…Миропредставление невротика никак не накладывается на его мироощущение, а это делает проблемным его поведение в обществе.

Он чутко реагирует на все, что-касается его «социального лица», остро воспринимая в отношении себя характер человеческих отношений, потому что всегда неуверен в своей социальной самооценке; он — приспособленец и неудачник, честолюбец и жертва честолюбия одновременно. У невротика в отношении его конкретного социального окружения, да и общества вообще, два плана действий, спроецированных на одну плоскость его внешнего выражения и поведения: один можно было бы условно назвать действием «потому, что…», другой — «для того, чтобы…»

Мужчина несчастен и подавлен, когда не может обладать женщиной — предметом своего вожделения; женщина несчастна, если ни для кого не может стать таким «предметом вожделения». Не мужчина нужен ей, не просто мужчина, а его благоговейное к ней отношение, в котором упивается она своим женским торжеством, признанием собственной ценности в его глазах. Лекарством от любви для мужчины может быть другая женщина, для женщины другой мужчина не может быть таковым — ей нужна другая любовь.

Женщина не имеет потребности в ребенке до тех пор, пока ей достаточно влюбленности мужчины. Инстинкт деторождения заявляет о себе в женщине при известном изживании взаимного полового влечения у влюбленной пары, при первом движении к ослаблению его со стороны мужчины, в том незаметном даже ему самому внутреннем движении к отходу, которое женщина чувствует первой.

Я хочу видеть в мужчине джентельмена, который возьмет при встрече мою руку, чтобы поцеловать, а не пожать ее, да, я старомодна. Я жду, что мужчина уступит мне место в общественном транспорте, я старомодна. Я думаю, что мужчина, должен приходить с букетом цветов на место встречи у кинотеатра, а не ждать меня в гостиничном номере. Да, я старомодна, но я женственна! И все же, я верю, что Настоящие Мужчины есть в нашем современном мире и обществе.