— Я готова откупиться от тебя, Дуремар.
— Откупиться? Глупая тетка, чем ты можешь откупится?
Я держу пари, на дюжину пиявок у тебя нет ни сольдо!
— Я тебе дам больше, чем сольдо. Я тебе дам больше, чем миллион. Я тебе дам одну волшебную вещь.
[Дуремар смеется]
— Миллион пиявок за одну вещь?
— Эта же вещь приносит счастье!
— Ты что, хочешь, чтобы я променял деньги на… какое-то счастье?
Убирайся! Убирайся, я прошу тебя. Убирайся, дорогая!
— Клянусь! Клянусь, если люди стали принимать счастье за деньги, а деньги за счастье, то никто, никто никогда не получит Золотого ключика!

Торговцы эти являются не только фактическими владельцами всего золота, находящегося на Земном шаре; оно составляет лишь незначительную часть их богатств, так как портфели их обременены многочисленными обязательствами, состоящими из долгов всего человеческого мира, и притом обязательствами, переведёнными ныне на уплату золотом же.
Люди эти свято помнят завет Моисеев, данный им своему народу в пустыне:
«Ты будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы; и господствовать будешь над многими народами, а они над тобой господствовать не будут» (Второзаконие XV. 6).
Перед нами стоит вопрос самой огромной важности: явится ли для России ещё какая-нибудь возможность бороться с этим уже наполовину надвинувшимся над ней господством хозяев транснационального капитала, и какие для этого должны служить меры?
Цитата из книги «От разорения — к достатку» (1906 год)

Ельцин больше похож на продажного шута, чем на грозного диктатора. Но его экономическая политика, а также войны, которые он вел для ее защиты, заметно увеличили списки убитых в крестовом походе чикагской школы, списки, которые постоянно пополнялись начиная с Чили 1979-х годов. Кроме случайных жертв переворота 1993 года, в Чечне погибло примерно 100 тысяч гражданских лиц. Однако самая ужасная бойня, начатая Ельциным, происходила медленно, но количество ее жертв куда выше — это жертвы «побочных эффектов» экономической шоковой терапии.