Близкий человек-это тот, кто нас понимает. Но понимать другого-трудно, и одним из первых препятствий является неумение или нежелание поставить себя на место другого человека.

И если снова провести мысленный эксперимент: убрать из истерии эгоцентрический стержень, то вся ее пестрая, многоликая симптоматика рассыплется в груду разрозненных, ничем не связанных между собой фрагментов; вне эгоцентризма в истерии не будет ничего собственно истерического.

Я…

Я творец и Я творение,
Сущность всех мировоззрений,
Эквилибриум системы,
Бред безумца, скрытый гений

Я создатель всего — мира сего,
Счастья и бед прожитых лет,
Света и тьмы, следов тишины,
Полёта мечты, снов войны

Я — центр, Я — космос, Я — время,
Я в этом мире один,
… показать весь текст …

Бросаясь в крайности
Краев не замечаем
Гордыню пестуем
В себе души не чаем
Виновных ищем средь других
Себя мы никогда не обличаем
И все про всех и как всем жить
Лучше других всегда мы знаем
Попробуй нам здесь возразить
Сгноим, распнем иль растерзаем
Мы по-другому не умеем жить
Нас было некому учить
«Мораль» и «воспитание».
Таких мы слов не знаем

Неудивительно, что револьверный выстрел становится их последним призывом. Неудивительно, что под колесами подземки, перемалывающей их тело, ищут они отрезвление от любовного напитка. Беспомощная жертва замкнута в пространстве, огороженном со всех сторон преломляющимися лучами эгоцентрической призмы. «Эго» умирает в своей собственной стеклянной клетке.

Если своё «Я» сильно раздуто, то чужое «Я»
туда просто не вмещается и любовь обходит такого стороной…

По вере нашей да будет вам.

Вы должны только тем, у кого занимали. Ваших «должников» это тоже касается.

Если божьи коровки однажды выдумают себе бога, наверняка он окажется шестиногим и в крапинку.

Заботиться надо не о короне на голове, а о царстве в её недрах.

Эгоцентричная дыра,
Оттуда слышен крик…
Закрыть её давно пора,
Прохода нет… тупик…

Все мы эгоцентристы! С той лишь разницей, что у одних это с детства, а у остальных с созреванием мудрости.

В совершенствовании нуждается не мир, а наше мнение о нём.

Сила человека, — в его умении выключать чувства.
Смерть души его, — в умении отключать чувства.

И истерическая личность также утверждает свой эгоцентризм, но в эгоцентризме истерии есть претензия на обладание какими-то особыми личностными «совершенствами», в то время как в эгоцентризме обсессии есть глухая оборона и борьба против внедрения каких-то иррациональных мотивов субъективного содержания в состав психики, есть стремление устроиться в этом мире на рассудочных основаниях, вытеснить всякую иррациональность.

Существование невротика пронизано неверием, парализующим творческое становление его личности и формирующим у него лишь жалкий эгоцентризм, ничтожную веру в себя. В эгоцентризме есть нелепая претензия части быть целым, это, по существу, отказ от творческого становления личности. Неверие и эгоцентризм — это, так сказать, две стороны одной медали; потому и эгоцентризм, что есть неверие, потому и неверие, что есть эгоцентризм!

Эгоцентризм — фундаментальная причина всех человеческих несчастий.

Итак, неуверенность и эгоцентризм, отчетливо явленные в психастении, у обсессивного невротика преломляются по-своему: неуверенность переживается как страх, эгоцентризм активно формирует защиту против этого страха.

Если в психастении неверие и эгоцентризм («болезненное сомнение» и ипохондричность) принимаются личностью как недолжные, дискомфортные душевные (и телесные) состояния, то в истерии эгоцентризм, вытесняющий болезненные сомнения и неуверенность, самочинно утверждается в душевном содержании, всецело подчиняя себе человека.

Не существует никакой справедливости, кроме той, что создаём мы сами в меру собственного эгоцентризма.