Несчастен властелин, приблизивший льстеца.

«Если человек ни о ком и ни о чем не заботится, его жизнь тоже „бездуховна“. Ему нужно страдать от чего-то, о чем-то думать. Даже в любви должна быть доля неудовлетворенности» («не все сделал, что мог»)

Страсти либо убивают, либо умирают сами. Мелкие горести и неглубокая любовь живучи. Великая любовь и великое горе гибнут от избытка своей силы.

Собака

Я бедный попик убогий,
живу без улыбок и слез.
Ах, все исходил дороги
со мною немощный пес.

Обветшала грустная келья,
скуден мяса кусок.
И его в печальном весельи
куда-то пес уволок.

И смерть к нему руки простерла…
Оба мы скорбь затаим.
… показать весь текст …

Вершину нельзя покорить. Ты стоишь на ней считанные минуты, а потом ветер сметает твои следы.

О добрых людях очень легко, интересно говорить и писать. Потому что добрые люди очень разные и интересные. А плохие — все одинаковые и неинтересные.

Хранил молчание. Но — зря. Не пригодилось!

«По глубине
мысли, роскоши поэтических образов, увлекательной, неотразимой силе поэтического обаяния, полноте жизни и типической
оригинальности, по избытку силы, бьющей огненным фонтаном, его создания напоминают собою создания великих поэтов.
Его поприще еще только начато, и уже как много им сделано,
какое неистощимое богатство элементов обнаружено им:
чего же должно ожидать от него в будущем?. Пока еще не
назовем мы его ни Байроном, ни Гете, ни Пушкиным и не скажем, чтоб из него со временем вышел Байрон, Гете или Пушкин: ибо мы убеждены, что из него выйдет ни тот, ни другой,
ни третий, а выйдет — Лермонтов»

Издательство Академии Наук СССР
1961 год.

Несчастий много на земле,
А счастье — лишь в единственном числе.

Тот, кто смеется последним, вероятно, сам собирался рассказать этот анекдот.

Один юноша далеко заплыл и начал тонуть. Чувствуя, что силы покидают его, он стал звать на помощь путника, шедшего по берегу реки. Но вместо того чтобы помочь утопающему, тот начал упрекать юношу:
— Если не умеешь плавать, зачем ты лезешь в воду? Юноша ему ответил:
— Сначала помоги мне, а уж потом будешь читать нравоучения.

Преступно промедленье, если путь великий ждет.

Чтобы доказать, что у тебя нет слуха, требуется голос.

Циник — не тот, кто не верит, что Бог есть, а тот, кто не хочет, чтобы он был.

По улице ехала техногенная катастрофа, за рулём которой был человеческий фактор

Не кради — правительство не терпит конкуренции.

Меня всегда умиляла эта фраза «живи только настоящим и будущим»…А куда засунуть тот багаж темных воспоминания? Ведь если смешать любые краски получиться какой-то новый яркий цвет, но если туда примешать черный… Вообщем грабли надо выбросить, но пока не придумала как!

Вино для неумеющего пить — яд; для умеющего пить — противоядие.

Ний, Вий

nij-vijНий (зап.-слав) или Вий (вост.-слав.) в православии — св. Касьян — бог навьего подземного мира и посмертный судья, соотносится с Плутоном, по Длугошу («История Польши», XV в.), возможно, одна из ипостасей Велеса: «Кн.I. … Плутона прозывали Ныя (Nya); его считали богом подземного мира, хранителем и стражем душ, покинувших тела, и просили у него после смерти провести в лучшие места преисподней, и поставили ему главное святилище в городе Гнезно, куда сходились изо всех мест.» Мацей…
… показать весь текст …

В 1914 г., в начале империалистической войны, германский фельдмаршал Гинденбург (1847—1934), впоследствии президент Германской республики, сказал корреспонденту «Neue freie Presse» Паулю Гольдману: «Война с Россией в настоящее время прежде всего вопрос нервов. Если Германия и Австро-Венгрия имеют крепкие нервы и выдержат, — а они выдержат,—то мы победим.
(Paul Goldmann, Gesprache mit Hindenburg, Berlin, S. 22).