Если бы все управлялось строгим законом причины и следствия и всегда было бы возможно предсказать исход, мы сами стали бы только сборищем бездушных механических игрушек. А сейчас — не зная, что за поворотом — мы ведем волнующую игру. Это как сдавать экзамен по предмету, который знаешь нетвердо, и получить очередной вопрос, ответа на который не знаешь.

Окружающий мир является отражением нас самих. И если он неприветлив с тобой, то лишь оттого, что это твой выбор.

Знаешь, что я думаю? Я думаю, что на все есть своя причина. Я думаю, что у каждого из нас своя судьба. И я думаю, что бог припас для меня что-то особенное… Просто не в этой жизни.

Убивают только из-за денег.

Много веков назад, то ли было за что, то ли по не осторожности, то ли от глупости, то ли от злобы одиночества, один ворон выклевал глаз другому. Тогда друзья пострадавшего ворона пришли к обидчику и натянули ему глаз на .опу, что, учитывая размеры клюва, упиравшегося теперь в затылок изнутри, было весьма дискомфортно и неприятно. Тогда друзья натянутого ворона пришли с мечами… В общем началась воронья война. Много их тогда полегло на полях вороньих сражений, несметное количество. И когда в живых оставались единицы — вовремя одумались, и пришли к такому соглашению — никогда и ни при каких обстоятельствах не клевать друг другу глаза, ибо это может уничтожить мир.
И с тех пор появилась поговорка — «Ворон ворону глаз не выклюет»

«Успех, богатство являются не причиной, а следствием определённого набора не чьих-то, а собственных качеств и способностей; предпринятых и выполненных не кем-то, а самим соискателем богатства, успеха действий»

В мире все взаимосвязано, все переплетено, пронизано мириадами петелек и узелков. И когда мы видим следствие, то причина уже давно забыта. Но это не значит, что ее нет. Хватило бы терпения отыскать!

Для смеха всегда есть причина, но она не всегда и не всем видна.

Люди не источник зла. Но они его причина.

Повод — это то, что лежит на поверхности и кажется очевидным. Он всегда проявлен. Причина — никогда не лежит на поверхности, не бывает очевидной для участников конфликта и требует умения быть честными, прежде всего, перед самими собой. Так как затрагивает «болевые точки», которые подсознательно мы часто стараемся не знать, не замечать, избегать. Причина не бывает проявленной. Аналогично и в жизни, не разрешив конфликт, стараясь убрать лишь повод его возникновения, мы переводим конфликты в хронические, изменяя лишь форму их проявлений. Если причина остается, конфликт будет постоянно возобновляться, хотя поводы могут быть и разными.

Поступки некоторых уже давно НЕ удивляют, когда находишь одну большую причину, обоснование и корень зла-Глупость…

Причина за вину не отвечает.

«Разве есть причина человеческой гордости ?» (Миархэль)

За следствиями — беды не видно.

«Разве существует ли несправедливость там где есть на всё причина ?» (Миархэль)

«В соответствии с причиной вытекает следствие, а в соответствии со следствием ей предшествует причина» (Миархэль).

Некоторым людям не хватает состояния борьбы. … Так, чтобы бить, крушить, с шашкой на коне да по полю… И общественный транспорт в «час пик» -единственная отдушина для их бушующей души…

Единственная причина по которой мы все не купаемся в роскоши, — в том, что мы мелко плаваем.
Роскошь — это глубина, а мелководье — нищета

Эгоцентризм — фундаментальная причина всех человеческих несчастий.

В речи важно значение слов; в поступке важна побудительная причина его.

Там весь вопрос в правильном употреблении выражений, здесь — в том, какая преследуется цель.