«Разве возможно ли познать несогласованность ?» (Миархэль)

С чего вы решили что гора Арарат, описанная в Библии о потопе, — это та, что находится в Армении?
Где наивысшая нынешняя точка на Земле?
Что искала гитлеровская Ананербе на Тибете и таки кое-что нашла? Атомную бомбу. Также существуют версии о разработке Германией летающих тарелочек.

Некогда стареть на дороге познания…

«Разве существо способно к познанию тому что от него обособленно ?» (Миархэль)

Каждый раз жизнь все искуснее маскирует грабли под нашими ногами; укрывая их весенней молодой травкой, нежно щекочущей ступни…

…Жизни для того на свете нет,
Кто ищет пищу в суете сует.

Кто лишь для плоти ищет пропитанья,
Пренебрегая пищею познанья.

Не очень сходны меж собою тот,
Кто суть познал, и тот, кто познает.

Порвите ж цепь, свободу обретая,
Хоть, может, эта цепь и золотая.

И ты умерь свою, стяжатель прыть:
Ведь всей реки в кувшин не перелить…

Однажды человек, постоянно недовольный своей жизнью, спросил у Бога: -- Почему каждый должен нести свой крест? Не можешь ли ТЫ дать мне крест полегче? Я устал от каждодневных трудностей! И вот снится этому человеку сон. Видит он вереницу медленно идущих людей, и каждый несет свой крест. И сам он тоже идёт среди этих людей. Устал он идти, и показалось человеку, что его крест длиннее, чем у других. Тогда он остановился, снял крест с плеча и отпилил от него кусочек. Идти стало намного легче, и он б…
… показать весь текст …

Получая знание акте познания окружающего мира, человек соприкасается с еще большим количеством непознанного (как расширившееся световое пятно принуждено граничить по окружности с большим массивом черноты- непознанного). Получая путем познания законов какую-то степень свободы, человек в нагрузку получает еще большее количество степеней несвободы. По сути, отождествляя свободу с достижениями интеллекта и добытыми им рациональными знаниями, мы загоняем себя в порочный круг. К свободе рвется человеческая душа, а интеллект напротив, устремлен везде искать закон.

Колесо образуют спицы и обод,
но возможность его использования —
— пустота внутри.
Посуда бывает разной формы и размеров,
но возможность её употребления —
— пустота внутри.
Дома строят из различных материалов,
используя разнообразную планировку,
но возможность жизни в них —
— пустота внутри.
Поэтому наличие — определяет вещь,
а отсутствие — возможность ее употребления.

Наблюдаемая окружающими высокомерность, зачастую оказывается просто маской, которую одевает человек, чтобы защитить себя от ранимости.

Почему мы начинаем что-то по настоящему ценить лишь тогда, когда безвозвратно что-то теряем: молодость-в старости, здоровье-на больничной койке, жизнь-на одре смерти? Почему? Может быть эти внезапные ситуации как раз заставляют нас задумываться над своим бренным существованием, заставляют нас очнуться от несбыточных фантазий, порождённых нашей ленью и возвратить нас в действительность. А действительность такова-никто толком до конца не знает, что с ним может случиться через минуту. Так может не с…
… показать весь текст …

Почему в абстрактных категориях познания нет самой важной — Любви?

Ты не можешь любить какую-то часть меня, отвергая при этом другую. Вот почему короткая влюблённость так привлекательна и незабываема, потому что в короткий миг не сумеешь познать человека до конца, познать все его грани, даже самые неприглядные.

Сущность любви заключается в том, чтобы никогда не быть счастливым. Ревность, тревога, потеря имущества; много сказано о хорошей и плохой стороне этой страсти. Чтобы быть счастливым, нужно знать любовь не страстную, а сладострастную.

Основной вопрос философии свели к дихотомии — идея или материя, и, этим
так сильно упростили ситуацию, что познание действительности сделали практически невозможным.

7531 лето от СМЗХ.

Не живя, не познавая жизнь,
Нас учат гармоничным Янь и Инь.
Нас учат как избежать разлуки,
Как не постичь той муки
Что сопровождать решила нас,
Как странный упрямый компас.
Но их не сокрушала та любовь,
И не кипела в жилах кровь.
Им не понять того мгновенья,
Им не достичь благоговенья!
Так что же вы советовать решили?
Раз раньше тоже не любили?

«Причина сомнительности любого утверждения существа есть его познавательная возможность» (Миархэль).

Сущность чувствами не постигается!

Образец окончательной формы научного познания Лаплас видел в небесной механике.
А в чём вы видите образец окончательной формы научного познания?

Чем мне больше всего нравится сингулярность — так тем, что в ней еще нет не только математики, но даже арифметики!