Снова зависть, зависть, зависть:
Ни убрать и ни добавить.
Кто учтиво, кто со злостью
Моет, моет мои кости.
Чаще тайно, за спиною.
Реже, прямо предо мною.
Только я не испугалась:
Надоело! Рассмеялась:
- Вы уж больно не трудитесь,
Косточкой не подавитесь —
Слишком много их скопилось!
…Вот и новая родилась!

-Сёма, ну я же не против неравенства! Я просто хотел бы быть в богатой его части!

✔ Абсурдный двадцать первый век! -
Всего тому назад полвека
Собака охраняла человека…
Сейчас собаку охраняет человек!
© zulnora

Преврати свои комплексы в свое же оружие. Вместо того, чтобы боятся что тебя унизят, начни гордиться тем, за что тебе стыдно.

МАСКИ

Подвыпивший Косой,
Идя домой,
Увидел на земле собачью маску;
Нагнулся кое-как, держась рукой
За куст; поднял, надел — почуяв встряску.
«Ох!.. — пошатнулся Заяц, — чёрт возьми!
Оставили меня — ик. без получки…
Жена!!! — бросает в ночь, — ну, подожди!» —
И попетлял домой, давать всем взбучки.
Ворвался он, срывая дверь с петель,
Орёт, швыряет мебель, матерится!..
Зайчиха, видя эту канитель,
… показать весь текст …

Трудно стало жить в обществе зомбированных людей, превратившихся в патриотов!(03.01.23)

Так нужно быть правильной, а хочется побыть просто настоящей.

Не имея своих мыслей и не зная что ответить, формируют ответы ссылками на цитататы великих классиков. Только беда в том, что свое-то — только хамство и высокомерие.
Чужой кафтан, чужие мысли)))
Велик кафтан, свои прокисли.
Сидит в сети наш попугай.
Смотри народ не распугай.
Чужое надо уважать
И не талдычить всё подряд.
А глупость попки попугая,
Народ давно уж замечает.
То истина у попугая —
Чужое чаще повторяя,
Себя великим возомнив
На попе просто он сидит

Больше всего меня пугают люди, которые кичатся своим невежеством."Мы можем заработать на хлеб с маслом, зачем нам остальное?"Нельзя же всю культуру, наработанную за несколько тысяч лет слить в «унитаз общества потребления»!

Каждый человек всего лишь винтик, а чтобы жить в обществе нужно иметь правильную резьбу, тогда все сложится!

Человечество вступило в столь высокую фазу развития, что о его будущем говорят с уверенностью только астрологи.

Несправедлива жизнь, порой, бывает,
Как приговор — РЕБЁНОК-ИНВАЛИД.
В боль этих деток мало кто вникает,
Не слышат люди слёзных их молитв.
Так много говорим мы об аспектах,
Которые — моральными зовут,
Но помощь остаётся лишь в «конспектах»,
И детки эти сами «крест несут».
Как будто, ангелочки, только в сети
Попали… Ждут, чтоб кто-то им помог.
Но мир жестокий, даже не заметил…
Как жаль, что — это не сюжет кино.
О, общество! Они же — просто ДЕТИ,
Имеют и характер, и лицо…
… показать весь текст …

Современная Россия — это отсутствие идеологии при наличии интернета, способствуещего еще большему разобщению общества на малые сообщества. Одним словом — болото.

Дамы и господа! Хватит ругать наши нищенские зарплаты! Помните, что на минимальную зарплату мы можем позволить себе роскошную голодовку!..

Какой занятный общества этап,
Коварно подготовленный веками:
Мужчины стали чем-то вроде баб,
А женщины — почти что мужиками.

На каждого «пушкина» набежит свой"дантес", но никогда наоборот!

Среднего размера холст, почти квадратный. Берег реки, вдали белеет удаляющийся пароход. На пиджаке, брошенном на траву, сидит женщина, рядом мужчина. Оба не молоды и не красивы, потрепаны жизнью. У него тяжеловато-сильное лицо, лысеющая голова. Он смотрит на нее, и взгляд его сложен, в нем — суровая мужская требовательность и приглушенная робость, упрямство и загнанность. Рука женщины прижимает к губам скомканный платочек — пальцы рук очерствели от работы. Взгляд в землю, смятенный и в то же вре…
… показать весь текст …

Для сильного духом, дух опора. Для слабого, мнение общества.

Как часто люди впадают в снобизм и гордыню, начинают считать себя выше других, поднявшись лишь на одну ступеньку в иерархии общества. Хотя намного разумней было бы думать о себе просто с гордостью: мои способности замечены, они востребованы Обществом, и поэтому поводу я признателен ему и горжусь этим.

Я хочу быть правильно понятым.
Множество наших бед происходит оттого, что, оценивая те или иные реалии бытия, мы исходим не из логики, не из здравого смысла, не из чувства вселенской справедливости, в конце концов, а из какого-то неясного томления, называемого чувством расовой, классовой или какой иной солидарности, из политических симпатий и антипатий, из заржавленных стереотипов и не слишком тщательно скрываемых комплексов, которые при случае выдаются опять-таки за ощущения единства, причастн…
… показать весь текст …