когда природа отрицается, она не исключается — хотя она официально презирается и запрещаетя как опасное, непристойное, грязное, но на самом деле наделяется «другой ценностью», природа становится ино-природной, сакральной. То есть герменевтически «что внизу, то и наверху».внизу грязное, наверху тоже самое, но чистое, благословенное, божественное.
профанный мир отрицает зависимость от плоти, дикую животность (смерть, ярость, наготу, кровь, сексуальные потребности), накладывает запреты и утвержда…