Всё было сказано, но обо всём можно ещё кое-что сказать.

Искусство думать отличается от искусства говорить, и у одних мы видим знание вещей, у других же знание слов.

Покуда мнил себя судьей, в пророки метил,
Каких сокровищ под ногами не заметил,
Каких созвездий в небесах не разглядел!

Вы мне меньше всего не нравитесь!

Где пастух дурак, там и собаки дуры.

Ум редко ведет к богатству, но богатство делает всех умными людьми…

Человек на земле разучивает ту песню, которую будет петь на небесах.

Ума не приложу, зачем женщинам столько денег?
Едят они мало, пьют мало,
в карты не режутся,
и к тому же у них нет подружек, которых им приходится содержать!

Загляни в свою душу, друг мой, здесь чисто?
Загляни в своё сердце, друг мой, уютно?
Ты играешь всё в те же игры- годы летят быстро.
Ты играешь всё ту же роль, смутно понимая,
что имея ум большой,
себя ты не знаешь. Себе ты- чужой!

Некоторые люди постоянно оценивают не мысли или поступки другого человека, а своё отношение к нему. Не нужно обольщаться, обижаться или мстить им за это — это глупые люди.

«Смотри, нас трое — я, ты и болезнь. Если ты будешь на моей стороне, нам двоим будет легче одолеть ее. Но если ты перейдешь на ее сторону, я один не в состоянии буду одолеть вас обоих».

К чужой боли привыкают быстро… К своей- никогда!

В каждом минусе- есть свои плюсы и в каждом плюсе- есть свои минусы… А необходимость «выбирать быстрее» — вообще в ступор вводит!

Бог тянет человека за одну руку, а черт — за обе ноги.

В поисках наибольшего теряют и то, что имеют.

В человеческом невежестве весьма утешительно считать всё то за вздор, чего не знаешь.

Серьезное разрушается смехом, смех — серьезным.

Самый лучший человек тот, который живет преимущественно своими мыслями и чужими чувствами, самый худший сорт человека — который живет чужими мыслями и своими чувствами. Из различных сочетаний этих четырех основ, мотивов деятельности — все различие людей. Люди, живущие только своими чувствами, — это звери.

Подлецы потому и успевают в своих делах, что поступают с честными людьми, как с подлецами, а честные люди поступают с подлецами, как с честными людьми.

Ничто так не унижает человека, не делает его таким жалким, как тщеславие. Оно — ярчайшая примета посредственности.