Кто затеет спор с умнейшим, стараясь выказать себя в глазах людей мудрецом, тот покажет, что он невежда.

Кто доброе сеет — добро его плод,
Кто злое посеет — злодейство пожнет

Великое искусство быть приятным в разговоре — вести его так, чтобы другие были довольны собой.

Ложь, сказанная с добрым намерением, спасительнее истины, сеющей раздоры

Кто вспыльчиво руку заносит с мечом,
Грызет тот, раскаявшись, руки потом.

Прежде чем входить, подумай, как ты выйдешь.

Если ты равнодушен к страданиям других, ты не заслуживаешь названия человека.

От злой жены или душой отчайся,
Иль по миру бродяжить отправляйся.
Да лучше в яме у судьи сидеть,
Чем дома на лицо врага глядеть.

Пусть же тот, кто брезгует поднять упавшего, содрогнется при мысли о том, что когда-нибудь и он упадет, и никто не протянет ему руки, чтобы помочь ему подняться.

Если мудрецу среди невоспитанных людей не удастся сказать слова, не удивляйся: звук лютни не слышен во время грохота барабана, а аромат амбры пропадает от вони чеснока.

Не знает тот кто клевету плетет, что клевета его убьет!

Коль ты о людях говоришь плохое, Пускай ты прав, нутро в тебе дурное.

Гнев сверх меры вызывает страх, а неумеренная ласка уменьшает к тебе уважение в людских глазах. Не будь настолько суров, чтобы всем надоесть, и настолько кроток, чтобы тебе дерзили.

Из всех даров мира остается только доброе имя, и несчастен тот, кто не оставит даже этого.

Никто не вечен в мире, всё уйдет… Но вечно ИМЯ ДОБРОЕ ЖИВЁТ…

Спросили Саади: «У кого ты учился благовоспитанности?» — «У неблаговоспитанных, — ответил он. — Я избегал делать то, что делают они».

Сейчас у людей новая форма нищеты: у одних нет ни гроша за душой, а у других вовсе нет души…

Что наспех делается — недолго длится.

Десять человек могут есть из одной тарелки…
Две собаки — никогда.

Других не кори, лишь себя возлюбя. Не мни что ты — всё и что всё — для тебя