— Но как ты знаешь, дон Хуан, имеет ли путь сердце?
— Прежде, чем решительно пойти по пути, спроси себя, имеет ли этот путь сердце? Если ответ будет — нет, то ты узнаешь его и сможешь выбрать другой путь.
— Но как я смогу наверняка узнать, имеет ли путь сердце?
— Любой узнает это. Беда в том, что никто не задает этот вопрос; когда человек наконец поймет, что выбрал тропу без сердца, то эта тропа уже готова убить его. В этой точке лишь очень мало людей могут прекратить свою целенаправленность и прекратить этот путь…

Вместо того чтобы посвятить себя миру, человек растрачивает себя на дела

Я резко свернул на обочину дороги. В этот момент
У меня впервые в жизни возникло ясное понимание собственной раздвоенности. Внутри
Меня существовали две совершенно обособленные части. Одна из них была черезвычайно старой, спокойной, равнодушной.
Она была тяжёлой, тёмной и связанной со всем
Остальным.Это была часть меня, которая ни
О чем не беспокоилась, поскольку ко всему
Относилась одинаково. Она всем наслаждалась
Ничего не ожидая.
Другая часть была светлой, новой, лёгкой
Подвижной.Она была нервной и быстрой
Она беспокоилась о себе, потому что была
Неустойчивой, и не наслаждалась ничем просто
Потому что не имела способности связать
Себя с чем бы то ни было. Она была одинокой
… показать весь текст …

Присутствие учителя или проводника не лишне, но и не является совершенно необходимым. Что действительно необходимо, так это ежедневные усилия по накоплению безмолвия.

Слишком сильное сосредоточение на себе порождает ужасную усталость. Человек в такой позиции глух и слеп ко всему остальному. Эта странная усталость мешает ему искать и видеть чудеса, которые во множестве находился вокруг него. Поэтому кроме проблем у него ничего не остается.

«Все жизненные пути бессмысленны, но есть путь сердца. Он такой же бессмысленный, как и все остальные, но по нему идёшь с радостью.»

— А что, это так ужасно- робким и нерешительным человеком?
— Нет, если ты намерен жить вечно. Но если тебе предстоит умереть, то у тебя просто нет времени на проявления робости и нерешительности. Нерешительность заставляет тебя цепляться за то, что существует только в твоем воображении!

То, что ты делаешь в данный момент, вполне может оказаться твоим последним поступком на земле. В мире нет силы, которая могла бы гарантировать тебе, что ты проживёшь ещё хотя бы минуту.

Когда мы видим мир глазами любви, он открывает нам свои лучшие стороны…

Каждый идет своим путем. Но все дороги все равно идут в никуда. Значит, весь смысл в самой дороге, как по ней идти… Если идешь с удовольствием, значит, это твоя дорога. Если тебе плохо — в любой момент можешь сойти с нее, как бы далеко ни зашел. И это будет правильно.

Бедность, нужда — это только мысли. То же касается ненависти, голода, боли. Понимание этого — единственное, что позволяет нам противостоять силам жизни. Без него мы — мусор, пыль на ветру.

Конечно, у нас есть тёмная сторона. Мы убиваем без причины, разве не так? Мы сжигали людей на кострах во имя Господа. Мы уничтожаем самих себя; мы уничтожаем жизнь на этой планете; мы губим Землю. А затем одеваемся в рясы и Господь непосредственно говорит с нами. И что же он нам говорит? Что мы должны быть умницами, иначе он нас накажет. Господь пугает нас на протяжении многих веков — но это ничего не меняет. И не потому, что мы злы по природе, а потому, что мы глухи. Да, у человека есть тёмная сторона, и называется она глупостью.

«Мы боимся сойти с ума, но к несчастью для нас, мы все уже сумасшедшие.»

Ты не должен путать одиночество и уединение. Одиночество для меня понятие психологическое, душевное, уединённость же — физическое. Первое отупляет, второе — успокаивает.

Любой человек, живущий в обычных условиях
Однажды получает возможность вырваться
Из оков обусловленности, которые сковавают
Наше восприятие. Восторг, страх, горе или гнев
Могут заставить посмотреть на все иначе, но Чаще всего получив шанс изменения восприятия
Мы пугаемся, обычно вступают в игру наши
Академические, религиозные, социальные
Устои.Они подсказывают, что безопаснее
Вернуться в толпу, в привычное …
Вернуть нашу точку сборки в обычное
Положение"нормальной"жизни.

Смирение воина и смирение нищего — разные вещи. Воин ни перед кем не опускает голову, но в то же время он никому не позволит опустить голову перед ним. Нищий, напротив, падает на колени и шляпой метет пол перед тем, кого считает выше себя. Но тут же требует, чтобы те, кто ниже него, мели пол перед ним.

Самоограничения самый злостный и самый
Худший вид потакания себе. Поступая подобным
Образом мы заставляем себя верить, что
Совершаем нечто значительное, чуть ли не
Подвиг, а в действительности ещё больше
Углубляемся в самолюбование, давая пищу
Самолюбию и чувству собственной важности.

Безупречность — это делать лучшее, что можешь, во всем, во что ты вовлечен.

Чем больше окружающие знают, что из себя вы представляете и что от вас следует ожидать, тем сильнее это ограничивает вашу свободу.

Быть Воином — это самый эффективный способ Жить. Воин сомневается и размышляет до того, как принимает решение. Но когда оно принято, он действует, не отвлекаясь на сомнения, опасения и колебания. Впереди — ещё миллионы решений, каждое из которых ждёт своего часа. Это — путь Воина!