Порицание со стороны дурных людей — та же похвала

Избыток пищи, мешает тонкости ума.

Пьянство — это добровольное сумасшествие.

Гневаемся мы дольше, чем ощущаем причинённую боль.

Если хотите ничего не бояться, вспомните, что бояться можно решительно всего.

«Размышляй о смерти!» — Кто говорит так, тот велит нам размышлять о свободе. Кто научился смерти, тот разучился быть рабом. Он выше всякой власти и уж наверное вне всякой власти.

Пойти на смерть во благо — подвиг главный,
Так стаю прикрывает старый волк.
Кто будет мешкать, не познает славы.
Знай: добродетель — воля, а не долг.

Чья речь покажется тебе придирчиво вылощенной, у того, так и знай, душа тоже занята пустяками. Великий муж говорит небрежней и уверенней; что бы он ни сказал, во всем больше убедительности, чем тщательности. Ты знаешь многих молодых людей с красивой бородой и прической, словно только что вынутых из сундука: от них не жди ничего мужественного, ничего основательного. Речь убранство души: если она старательно подстрижена и подкрашена, и отделана, то ясно, что и в душе нет ничего подлинного, а есть некое притворство. Стройность речи — украшенье не для мужчины.

Великих людей питает труд

«Древняя мудрость поучает только тому, что надо делать и чего избегать, — а люди тогда были лучше. Когда ученых стало больше, хороших стало меньше, потому что простая и очевидная добродетель превратилась в темную и велеречивую науку, и учат нас рассуждать, а не жить».

Живём не разумением, а подражанием.
Отсюда эта вечная давка, где все друг-друга толкают стараясь оттеснить.

У всех людей, кто следует природе,
Покладист и свободен скромный нрав.
Всем счастье одинаково приходит,
К несчастью — каждый ключ свой подобрал.

Кто молчать не умеет, тот и говорить не способен.

Кто суетлив — достоин уваженья?! -
Страсть к суете рождает слабый дух.
Кто экономит каждое движенье —
Изнежен и распущен, милый друг.

Ты, делая другим благодеянья,
В них ненависть скорее обретешь.
Не всем на пользу наши подаянья,
В ответ имеем — зависть, гнев и ложь.

Как было бы похвально, если бы люди столько же упражняли свой мозг, сколько упражняют тело, и так же рьяно стремились к добродетели, как они стремятся к удовольствиям.

«деньгами надо управлять, а не служить им.»

Вы сами, покрытые множеством язв, высматриваете чужие волдыри.

Подумай и о том, что речь, цель которой — истина, должна быть простой и безыскусной, между тем как в речах перед народом нет ни слова истины: их цель — взбудоражить толпу, мгновенно увлечь неискушенный слух, они уносятся, не давая над собою подумать.

Если кто и безгрешен, то он не человек, ибо даже мудрец, оставаясь человеком, грешен.