Иной раз терпимость доходит до такого предела, что ее скорее назовешь глупостью, нежели добротой или великодушием. У человека должно хватать ума на то, чтобы ненавидеть своих врагов.

Человек без твердых правил
почти всегда лишен и характера:
будь у него характер — он почувствовал бы,
как необходимы ему правила.

Кто выходит из игры — тот в ней и побеждает.

Со счастьем дело обстоит так же, как с часами: чем проще механизм, тем реже он портится

Мы и не представляем себе, СКОЛЬКО НУЖНО УМА, чтобы не казаться смешным!

Немало литературных произведений обязано своим успехом убожеству мыслей автора, ибо оно сродни убожеству мыслей публики.

Развод настолько естественен, что во многих домах он каждую ночь лежит между двумя супругами.

Париж — это город веселья и удовольствий, четыре пятых населения которого умирает от тоски.

Великодушие — это не что иное, как сострадание благородного сердца.

Между злобным остряком и благородным доброжелательным остроумцем та же разница, что между наемным убийцей и светским человеком, хорошо владеющим шпагой.

Повторение одних и тех же слов может наскучить нашим ушам, уму, но только не сердцу

Люди извращают свою душу, совесть, разум точно так же, как портят себе желудок.

Найти счастье в себе трудно, а где-либо ещё — невозможно.

Наша беда — в отсутствии у нас твердого и ясного представления о том, что мы такое; поэтому самое разумное — быть поскромнее, то есть по-настоящему быть самим собой.

Вы можете быть уверены, что любые общественные мнения, любые конвенциональные мысли общества глупы, т.к. они нравятся большинству.

Когда дама выбирает себе любовника, ей не столь важно, чтобы он нравился лично ей, сколько чтобы он нравился другим женщинам/

Наихудшие мезальянсы — сердечные.
__________________

Наслаждайся и дари наслаждения, не причиняя зла ни себе, ни другим, — в этом заключается суть нравственности.

Любовь-это рискованное предприятие, которое неизменно кончается банкротством;кто им разорён, тот в добавок ещё и опозорен.

Принято считать, что Петр Великий в один прекрасный день вдруг решил преобразовать Россию. Однако сам Вольтер признает, что еще отец Петра Алексей намеревался насадить в России искусства и науки. В любом деле нужно выждать, пока для него не созреют благоприятные условия. Счастлив тот, кто приходит именно тогда, когда они уже созрели.