ЦЕЛЕБНЫЙ БЕЛЬЗАМ
Да, критика суровая — целительный бальзам,
Тому, кто не готов воспринимать её ни в коей мере,
Специалист без промедления диагноз должен дать:
Больной заносчив, нетерпим, самовлюблён, высокомерен…

Всемирная история напоминает детскую игру в пазлы. Картинки могут со временем меняться, однако исходные элементы изображения — интересы, устремления, пороки, страсти, грехи, заблуждения, иллюзии действующих лиц этой истории остаются неизменными.

СЮЖЕТ ДРАМЫ
Принц белый и на белом словно снег коне,
Мечта любой прекрасной девы или дамы,
Но если принц немыт и конь гнедой вполне,
То это уже повод для житейской драмы…

У СКЛОНОВ ПАРНАСА
Записные графоманы
Словно горные бараны,
Как барашки боевиты,
Как овечки плодовиты…)

ВЕСЁЛЫЕ НАПЕВЫ
Осмелели нынче обыватели,
Серых улиц боевая рать,
Могут нынче даже «дяде Вове»
Кукиш свой немытый показать)
Хорошо кусать под псевдонимом
Президентов или королев,
Ну, а после возлияния обильного
Разухабистый вновь слышится напев…

«Однажды дурень — так от скуки,
Схватился грызть гранит науки…»
Н.Г.
Однажды дурень —бойко, смело,
Затеял сочинять стишки,
Нехитрое ведь вроде дело,
А оказалось не с руки…)

А СУДЬИ КТО?
Безмерно жаль мне дураков таких,
Что любят поносить всех дураков других,
Хотя смешно, когда они воюют с дураками,
При этом оставаясь ими сами…

Жить очень долго нужно, как минимум для того, чтобы увидеть — наступит ли предсказанный некоторыми учеными мужами «Конец Вселенной», и как максимум для того, чтобы убедиться в том, что этот прогноз был ошибочным. (рисунок В. Капрельянца)

РЕБРО И ШОПЫ
Есть женщины, что вышли из ребра,
Другие же — коль молвить без поклепа,
Явились в свет из самого нутра,
Сказать по правде — попросту из шопа…

Печальный парадокс нового времени — чем более изощренным, усложненным и утонченным становится мир машин и технических устройств, тем явственнее видна вульгаризация, примитивизация и варваризация в мире человеческих отношений и массовой культуры.

СОБЧАК РЕШИЛА УЛЕТЕТЬ В ПАРИЖ ПОСЛЕ СМЕРТЕЛЬНОГО ДТП
Вот почему все эти доморощенные псевдолибералы, московского в основном разлива, ведут себя часто так нагло и вызывающе — они как бы «набирают очки» на случай. если им придется на время или навсегда эмигрировать из страны на «благословенный» для них запад. Даже не самый великий киноактер Серебряков, который уже довольно давно стал гражданином Канады, несколько раз выступал в СМИ с оскорбительными интервью, в которых чернил и Россию, и её народ. То же часто делают эмигранты в штаты и в некогда великую Британию, да и во Францию. Похоже с таких господ негласно берут расписку — хочешь пристроиться у нас, черни свою бывшую родину.

«Как хорошо, что я родилась девочкой.))
Хочу вредничаю, хочу капризничаю. То много чего хочу, то вообще ничего
не хочу. Хочу змеёй шипеть буду…» Т.Н.
---- ----- ----- ---- ----- -----
Как хорошо, что ты пока не рядом
Со взбалмошною «девочкой» такой,
Которой быть по нраву сумасбродной
И в кайф шипеть гремучею змеёй.
Смотри под ноги, одинокий путник,
Немало змей таких ты встретишь на пути,
Вооружись в дорогу крепкой палкой,
Такое чудо стороною обойди…

ОТКРЫТЫЙ КОНКУРС
Для одаренной творческой натуры
В её судьбе нелегкой и капризной,
Вся жизнь её — это открытый конкурс
На право редкое посмертной жизни…

Стремленье к идеалу красоты, хотя б в реальной жизни и крайне труднодостижимому, все ж лучше окончательного примирения с безликим, ординарным, неприглядным, заурядным…

ГОТОВ СОЧУВСТВОВАТЬ
Готов сочувствовать я дамам некрасивым,
Они ведь в сущности ни в чем не виноваты,
Но только ежели природный недостаток
Они не склонны компенсировать
Развязностью, напором и нахрапом…

ТРАНСФОРМАЦИЯ
Коль примет стихотворец водки
Грамм этак двести двадцать пять,
Всегда свое он маленькое хобби
Готов великим творчеством назвать…

Если сердце твое разбито,
Не пристало в нем воду толочь,
Будет с сердцем все шито-крыто,
Коли есть под рукою скотч…
---- «Фразеологизм „скрепя сердце“ значит „собравшись с духом“, „решившись“. Скрепить сердце, т. е. сделать его крепче». ----

ДРЕВЕСНАЯ ДЕМОКРАТИЯ
В лесу царит среди деревьев демократия,
И в жаркий полдень, и во тьме ночной,
Увы, не вызывают лишь симпатии
Ни пень гнилой, ни жалкий сухостой.

КОТЕЛОК И АТЕИСТЫ. Когда неверующие господа видят в лесу составленные в виде пирамиды три сухие хворостины, на которые охотники вешали свой походный котелок, они не сомневаются в том, что это нехитрое сооружение — дело рук разумного существа. Когда же они смотрят ночью на звездное небо, они утверждают, что Бога нет, а Вселенная и люди в ней созданы случайной игрой неразумных стихийных сил. Воистину — кого Бог хочет наказать, у того он отнимает возможность судить о мире и явлениях в нем если не разумно, то хотя бы отчасти здраво.

НЕДОАФОРИСТАМ
Не повторяйте всуе слово афоризм,
Играя словно в куклы словесами,
Долга у афоризма истинного жизнь,
А ваши фразы — зыбь в безбрежном спаме…