Вы не должны волноваться, злое слово не должно срываться с ваших губ; вы должны оставаться доброжелательными, с чистым сердцем, полным любви, не содержащим тайной злобы.

Нравственность — основание всех совершенств,
Подобно земле — основе [всего] движущегося и неподвижного.

В мире существует множество учений, но тому, кто сам заковал себя в кандалы, уже не помогут никакие учения.

Вы сами, как никто другой во всей вселенной, заслуживаете своей любви и преданности.
Если бы было только пространство, а звезд и планет не было, пространство лишилось бы всякого смысла.
Не было, не будет, и нет человека, который достоин только порицаний или только похвалы.
Нет счастья, равного спокойствию.
Победа порождает ненависть, побеждённый живёт в печали. В счастье живёт спокойный, отказавшийся от победы и поражения.
Самая большая вина в жизни человека — неблагодарность.
Три вещи нельзя скрыть: солнце, луну и истину.
Ты будешь наказан не за свой гнев, ты будешь наказан своим гневом.

Да победит он гнев отсутствием гнева, недоброе — добрым, да победит он скупость щедростью, правдой — лжеца.

Если вы находите человека, в которого попала стрела, вы не должны тратить время на то, чтобы выяснить, откуда эта стрела прилетела, или узнать касту человека, который ее пустил, или понять, из какого дерева она сделана, или разобраться, как сделан ее наконечник. В первую очередь вы должны ее извлечь.

«Hе доверяйте тому, что вы слышали; Не доверяйте традициям, так как их передавали из поколения в поколение; Не доверяйте ничему, если это является слухом или мнением большинства; Не доверяйте, если это является всего лишь записью высказывания какого-то старого мудреца; Не доверяйте догадкам; не доверяйте тому, что вы считаете правдой, к чему вы привыкли; Не доверяйте одному голому авторитету ваших учителей и старейшин. После наблюдения и анализа, когда он согласуется с рассудком и способствует благу и пользе одного и каждого, тогда принимайте это и живите согласно ему».\

Тот, чья злоба не имеет границ, тот, кто обвит ею, как повиликой, скоро приведёт сам себя туда, куда хотел бы втолкнуть его только злейший враг.

«Представьте человека, подошедшего к широкому потоку, к огромной реке. Если он хочет попасть на другой берег, а переправы нет, что ему делать? Он срубит несколько стволов, свяжет их и сделает плот. Затем, сидя на плоту и правя шестом или гребя руками, он переберется на другую сторону. Добравшись туда, что он сделает с плотом? Оставит его. Он не станет, думая о том, как полезен он был, из благодарности тащить его на плечах оставшуюся часть путешествия. Он просто оставит его там».

«Точно так же, — сказал Будда, — Дхарма, мое учение, — это средство. Это плот, который перевезет вас на другой берег, берег нирваны. Это не цель сама по себе, это средство достичь Просветления».

Не домогайтесь чужого и не завидуйте, но радуйтесь удачам других людей.

Человек, чей ум чист, видит этот мир в его величественной чистоте.

Легко замечать заблуждения других, но трудно заметить свои; любят разбираться в ошибках близких, но скрывают свои, как плут старается спрятать свою фальшивую игральную кость.

И не было, и не будет, и теперь нет человека, который достоин только порицания или только похвалы.

Я испытал все учения, и нет ни одного из них, достойного того, чтобы я принял его. Я вижу их противоречивость, суеверные представления и не имеющие подтверждения ссылки на авторитеты, а потому не предпочитаю ни одного из них. В поисках истины я выбрал внутренний мир.

Не по рождению определяют высшую и низшую личность, а делами своими человек подтверждает эту принадлежность.

Как первоэлемент воды заставляет произрастать все виды зерна, целебные травы и деревья, так и Бодхисаттва, поскольку ум его чист, простирает свою доброту и сочувствие на всех существ и способствует росту всех положительных качеств.

Нет огня подобного страсти,
нет спазмы подобной гневу,
нет сети подобной обману,
нет реки подобной желанию.

Как пастух палкой гонит коров на пастбище,
так старость и смерть гонят жизнь живых существ.

У вас нет никакой иной цели в жизни,
Кроме радости и благодарности.

До тех пор, пока ум продолжает вовлекаться, количество духовных путей бесконечно.