/Без какой-нибудь цели и стремления к ней не живет ни один жив человек. Потеряв цель и надежду, человек с тоски обращается нередко в чудовище…/

Человек всю жизнь не живет, а сочиняет себя, самосочиняется.

Другой никогда не может узнать, до какой степени я страдаю, потому что он другой, а не я.

Жизнь без любви — не жизнь, а существование. Без любви жить не возможно, для того и дана душа человеку, что бы любить.

Что же касается до того, какой я человек, то я бы так о себе выразился: «Я человек счастливый, но — кое-чем недовольный».

Фёдор Достоевский

«Пред иною мыслью станешь в недоумении, особенно видя грех людей, и спросишь себя: „взять ли силой, или смиренною любовью?“ Всегда решай: „возьму смиренною любовью“. Решишься так раз навсегда, и весь мир покорить возможешь. Смирение любовное — страшная сила, изо всех сильнейшая, подобной которой и нет ничего.»

Ф. М. Достоевский, «БРАТЬЯ КАРАМАЗОВЫ»

В последнее время и он меня мучил: все это было натурально, люди и созданы, чтоб друг друга мучить.

— Друг мой, настоящая правда всегда не правдоподобна, знаете ли вы это? Чтобы сделать правду правдоподобнее, нужно непременно подмешать к ней лжи. Люди всегда так и поступали.
…

Знаете ли, что все это было нарочно сшито белыми нитками, чтобы заметили те… кому надо

Происходит только то, что должно происходить!
Все начинается вовремя! И заканчивается тоже!

Я слишком много болтаю. Оттого и ничего не делаю, что болтаю. Пожалуй, впрочем, и так: оттого болтаю, что ничего не делаю.

Религия есть только формула нравственности.

Дура с сердцем и без ума, такая же несчастная дура, как и дура с умом и без сердца.

О, низкие характеры! Они и любят, точно ненавидят!

Возбуждение сострадания к осмеянному и не знающему себе цены прекрасному и есть тайна юмора.

Фёдор Михайлович Достоевский

А бабушке все бы в старину! И моложе-то она была в старину, и солнце-то было в старину теплее, и сливки в старину не так скоро кисли, — все в старину!
---

Мечтаю видеть и как бы уже вижу ясно наше грядущее: ибо будет так, что даже самый развращенный богач наш кончит тем, что устыдится богатства своего пред бедным, а бедный, видя смирение сие, поймет и уступит ему с радостью, и лаской ответит на благолепный стыд его.

недостаточно определять Нравственность — верностью своим убеждениям… надо еще беспрерывно возбуждать в себе вопрос — верны ли мои Убеждения?

Бывают иные встречи, совершенно даже с незнакомыми нам людьми, которыми мы начинаем интересоваться с первого взгляда, как-то вдруг, внезапно, прежде чем скажем слово.

Я боюсь только одного — оказаться недостойным моих мучений.

Только бы жить, жить и жить! Как бы ни жить — только жить! Экая правда! Господи, какая правда! Подлец человек!.. И подлец тот, кто его за это подлецом называет.