— Послушайте, Ньютон, как вы сделали это свое
открытие, о котором теперь столько разговору?

— Да так, обыкновенно. Просто стукнуло в голову.

Они стояли каждый в своем дворе и переговаривались
через забор, по-соседски:

— Что стукнуло в голову?

— Яблоко. Я сидел, а оно упало с ветки.

Сосед задумался. Потом сказал:
… показать весь текст …

Вы умеете строить воздушные замки, в ваших воздушных замках хочется жить…

***
Сказали оленю: «При виде врага
Всегда ты уходишь от драки.
Ведь ты же имеешь такие рога,
Каких не имеют собаки».
Олень отвечал: «Моя сила в ногах,
Иной я защиты не вижу,
Поскольку витают рога в облаках,
А ноги — к реальности ближе».

Если б только люди вели себя, как ангелы, а работали, как черти.

— Помещение должно быть открыто, — глубокомысленно замечает Дверная Ручка, когда открывают дверь.
— Помещение должно быть закрыто, — философски заключает она, когда дверь закрывают.
Убеждение Дверной Ручки зависит от того, кто на неё нажимает.

— Почему вы не носите очки? — спросили у Муравья.
— Как вам сказать… — ответил он. — Мне нужно видеть солнце и небо, и эту дорогу, которая неизвестно куда ведет. Мне нужно видеть улыбки моих друзей… Мелочи меня не интересуют.

Употребляйте с пользой всё, что направлено против вас: на Диогена тоже катили бочку!..

— Не сотвори себе кумира. Я, например, не сотворяю. У меня, например, к этому не лежит душа.
Зашумело стадо Моисеево.
- Вы слышали, что сказал Моисей?
- …как это правильно!
- …как верно!
- …не сотвори кумира!
- …не сотвори!
- …о Моисей!
- …мудрый Моисей!
- …великий Моисей!

Я, пожалуй, останусь здесь, — сказала Подошва, отрываясь от Ботинка.
- Брось, пошляемся еще! — предложил Ботинок. — Все равно делать нечего.
Но Подошва совсем раскисла.
- Я больше не могу, — сказала она, — у меня растоптаны все идеалы.
- Подумаешь, идеалы! — воскликнул Ботинок. — Какие могут быть в наш век
идеалы?
И он зашлепал дальше. Изящный Ботинок. Модный Ботинок. Без подошвы.

Ступает важно по двору осел:
Осел хомут сегодня приобрел!
Баран завидует приятеля сноровке:
Везет же дуракам на разные обновки!

У него вся жизнь — осень.

Повезло трусу и лентяю — их можно праздновать.

***
Проворный пес, а зайца не догнал.
Пришлось ни с чем с охоты возвращаться.
Ох, этот заяц! Он хотя и мал,
А бегает — большому не угнаться.
А почему? Не взять собаке в толк.
Она ведь тоже бегает не хуже…
Собака только выполняет долг,
А заяц в пятки вкладывает душу.

***
За волком гонятся собаки.
Сопротивляться — что за толк?
Чтоб избежать неравной драки,
… показать весь текст …

Умение сохранить себя под давлением силы — признак упругости.
Умение изменить себя под давлением силы — признак пластичности.
В мире господствуют упругие и пластичные тела.
Есть еще хрупкие тела, но они, разумеется, не господствуют.

А Герострат не верил в чудеса. Он их считал опасною причудой.
Великий храм сгорел за полчаса, и от него осталась пепла груда.

Храм Артемиды. Небывалый храм по совершенству линий
соразмерных. Его воздвигли смертные богам —
и этим чудом превзошли бессмертных.

Но Герострат не верил в чудеса, он знал всему действительную
цену. Он верил в то, что мог бы сделать
сам. А что он мог? Поджечь вот эти стены.

Не славолюбец и не фантазер, а самый трезвый человек на свете — вот он стоит. И смотрит на костер, который в мире
никому не светит.

Может быть, вас заинтересует чувство гордости? Некоторые выменяли на него чувство стыда и теперь гордятся тем, чего другие стыдятся.

Главный закон движения: палок не дожно быть больше, чем колес.

ВЕТХОЗАВЕТНОЕ
история 2
ДВОЕ В РАЮ

— Что будем делать?
Спросил Адам.
— А чего делать?
Улыбнулся господь.
— Слава богу, все сделано.
И он показал на райские кущи и реки, текущие молоком.
— Видишь, Адам, я славно поработал!
— Ну, а дальше?
Спросил Адам.
— Дальше? Дальше и желать нечего!
… показать весь текст …

Оптимизм — великий лекарь и великий больной, потому что он одновременно и средство, и объект лечения.

ВЕТХОЗАВЕТНОЕ
часть 11

ВТОРОЗАКОНИЕ
«ВОЗЛЮБИ БЛИЖНЕГО!»
Гласит первый закон.
А о том, что:
— «Своя рубашка ближе ближнего»
Это уже второй закон.
«НЕ УБИЙ!»
Гласит первый закон.
А о том, чтоб:
«Убивать всех инакомыслящих»
Это уже второй закон.
… показать весь текст …