Господин Ницше отлично продемонстрировал нам на собственном примере, что место «сверхчеловеку» — в дурдоме.

Истинная нищета заключается не в отсутствии денег, а в отсутствии истинной веры в Бога и жизни в соответствии с ней.

Гордость — та же гордыня, только прикрывающаяся маской благородства.

То, что человек исчезает с лица земли, еще не значит, что он исчезает с лица бытия.

По нашей жизни, самая дешевая вещь — это человек.

Тот, кто полагается на свои чувства, подобен слепому, который смело разгуливает по улице: он запросто может упасть в яму и свернуть себе шею.

Многие люди создают бессмертные произведения искусства, в то время как в забвении гниет их бессмертная душа.

Неудачниками не рождаются. Неудачниками делаются, живут и умирают.

Жизнь без верного смысла — бессмысленная жизнь.

Среди людей я не нашел друзей:
Похожи просто люди на зверей.
Когда я человеком стать стремился,
Мне говорили: человечное убей!

Смирение — это единственный самообман, который приводит нас к истине.

Плохо, когда критик — кретин.

Я не кулик, чтобы хвалить свое болото.

Старость — это когда уже тошно смотреть на себя в зеркало.

Друг может быть не другом,
Враг может — не врагом,
Когда твой друг — не друг,
А враг — ты сам врагу.

Ох, как хотелось бы сказать пустоголовым умникам, которые утверждают, что истина непостижима: «Если истину нельзя познать, то на кой ты мне об этом говоришь? Ведь тогда и твои слова не имеют в себе никакой истины. Да и вообще, тогда все то, что ты говоришь — ложно. Вот поэтому, тебе лучше было бы заткнуться!»

Современная история строится на трех вещах: археологических находках, древних рукописях и нелепых домыслах историков.

Иные считают, что хороший спорщик сразу начинает с мордобоя.

«Теорию большого взрыва» давно пора разминировать.

Кто ворует у частного лица, тот ворует, как правило, только у того, кому принадлежит то, что он ворует. Кто же ворует у государства, тот ворует не только у правительства, его правителя или даже какого иного чиновника, но ворует у всего народа вместе взятого, включая и свою родню, и самого себя. А также не только у тех, кто живет ныне, но и у тех, кто будет жить после него в государстве. Это потому, что все то, что принадлежит государству, есть достояние не правительства, а всего народа. Вот поэтому, когда мы воруем у государства, мы тем самым делаем беднее себя и весь свой народ.