За пределами семьи наше окружение — это наш выбор. Иногда — это продложение семьи, иногда — её противоположность.
Но ни в том, ни в другом случае — не случайность.

Когда женщина боится воскликнуть: «Ты меня больше не любишь!», она тихо произносит: «А ты изменился…»

Мужчины по натуре конечно сказочники. А вот женщины по натуре — очень разные. И поэтому одни из них — беззаветно верят, а другие — понимают истинный смысл.

Досадное противоречие: культурные люди — одно, деятели культуры — совсем другое.

Не только великие люди подвержены великим страстям. И не только великие страсти ведут к величию.

Большинство тупиков в лабиринте жизни мы создали своими руками.

«Пришёл, увидел, победил…»
А если нет? Ну что ж — расстался.
Возможно ты не покорил,
Но как мужчина попытался!

Отбрасывать тень или источать свет — это личный выбор.

Может ли умный человек был хамом? Сколько угодно. Может ли интеллигентный позволить себе такое же обращение с другими? Никогда. А посему, умный, образованный, знающий, заслуженный, знаменитый и даже великий — всё это хорошо. Но не дотягивает до интеллигента.
Что с того, что кто-то лучше нашего знает физику или орнитологию? Разве это делает его/её приятным собеседником, единомышленником, другом? То-то и оно!

Женщина не всегда знает КАК, мужчина не всегда знает ЧТО. Потом они встречаются. Но по какой-то загадочной причине у одних пар получается КОЕ ЧТО, а у других — КОЕ-КАК!

Злость может сделать человека успешным, но не счастливым. Ведь счастье — это не победа над жизненными проблемами, а победа над собственной злостью.

Дело писателя не вызывать поклонение или негодование. Дело писателя вызывать отклик. И чем он более не однозначный — тем лучше.

Ну разве справедлива наша жизнь, в которой так мало взаимности? Любящих в ней часто наказывают равнодушием, а равнодушных — не редко вознаграждают любовью.

Не знаю что хуже — ежедневно сочинять пошлости или живо на них откликаться. Хотя и в том, и в другом случае наличествуют одни и те же симптомы — глупость, инфантилизм и латентные проблемы в личной жизни.

Единственное вовремя — это заранее.

Хорошо, когда художественная литература выходит на столь высокий философский уровень, что во многом становится документальной.
Плохо, когда документальный жанр падает на такой низкий уровень фантазии, что становится беллетристикой.

Суждено ли тебе поверить,
Иль с собой — целый в век в войне?
К милосердию — настежь двери,
Иль от страждущих — в стороне?
Доведётся ль ещё при жизни —
В Храме с Боженькой на Земле?
Или в небо — к Благой Отчизне
Доведётся ли плыть тебе?
Кто ты есть — только ты и знаешь,
Что зачем, разгадай уже.
Словно книгу себя читаешь,
Все ответы — в твоей Душе.

По уму не провожают. Провожают по его отсутствию.

Людям без убеждений легко наладить контакт. Достаточно того, что один произнесёт какую либо глупость или пошлость и они уже соглашаются и они уже смеются. Другое дело, что происходит чуть позже. Достаточно таим людям разойтись во взглядах в какой-то ерунде, как почти мгновенно другая сторона готова разорвать неприхотливое знакомство.

Людям имеющим твёрдые убеждения наладить контакт сложнее. Им приходиться много и долго объяснять свою точку зрения, аргументировать, приводить примеры, рисовать картину мира в своей вдумчивой интерпретации. Но наладив связь с собеседником, такое содружество оказывается более прочным и долговременным. Не взирая на различия во взглядах. Ибо стимулирует разум и даёт возможность к развитию.

Закономерный вывод: пустым людям легче, глубоким — интереснее.

Прекрасно и то, как мы влюбляемся, и то, как любим, и то, как научаемся драться за тех, без кого не умеем жить. Прекрасно то, как с помощью других мы узнаём себя, как с удивлением узнаём на что способны, как стесняемся выражать словами свои чувства, и как выражая их — смущённо отводим взгляд. Жизнь прекрасна, потому что в ней есть любовь.