Если увидишь ближнего во грехе, то не на это одно смотри, но поразмысли, что сделал или делает он хорошего, и нередко, испытав найдешь, что он лучше тебя.

«Не говори: это произошло
случайно, а это встретилось само
собою. В том, что существует, нет
ничего беспорядочного, ничего
неопределенного, ничего
напрасного, ничего случайного…
Сколько волос на твоей голове? Ни один из них не забыт у Бога.
Видишь ли, как ничто, даже самое
малое, не избегает надзора ока
Божия?»
(свт. Василий Великий).

Кто нанёс ближнему смертный удар, тот убийца, сам ли он начал бить, или мстил.

Мудрость — есть распознание того, что должно делать и чего не должно.

Поскольку дарования Духа различны, и как один не может принять всех дарований, так и все приемлют не одно и то же дарование, то надобно каждому целомудренно и с благодарением пребывать в данном ему даровании, и всем быть согласными между собой в любви Христовой

Доброе деяние никогда не пропадает втуне.
Тот, кто сеет учтивость, пожинает дружбу; тот, кто насаждает доброту, собирает урожай любви; благодать, излившаяся на благодарную душу, никогда не бывала бесплодной, и благодарность обыкновенно приносит вознаграждение.

Бог всенародные пороки врачует всенародными казнями.

Жизнь человеческая коротка,
маловременные радости многотрудного жития — паутинная ткань,
наружный блеск — сон.

Зависть есть печаль о благополучии ближнего.

Она опасней всех армий мира. Ее жертвы — среди богатых и бедных, среди молодых и стариков, среди ученых и неучей. Она — главное препятствие для успеха всякого начинания. Она — повсюду: в домах и мастерских, в конторах и на улицах. Ее след — духовное разрушение, унижение и смерть. И мало кому удалось избежать ее. Она часто стучит и в твою дверь. Твой смертельный враг, чье имя — зависть.

Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас

Толкования на Мф. 7:6
Свт. Василий Великий
Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас

Вопрос. Как иной дает «святыни псам», или повергает бисеры пред свиньями, и как бывает присовокупленное: «чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерз…
… показать весь текст …

Бог, вне всякого сомнения, распоряжается нашими делам лучше, нежели как предначертали бы мы сами.

Поелику дарования Духа различны, и как один не может принять всех дарований, так и все приемлют не одно и то же дарование, то надобно каждому целомудренно и с благодарением пребывать в данном ему даровании, и всем быть согласными между собою в любви Христовой, подобно членам в теле. А потому низший по дарованиям, в сравнении с превосходящим его, не должен отчаиваться, а высший — презирать меньшего. Ибо разделившиеся между собою и восстающие друг на друга достойны погибели