В церковной лавке толпились люди. Брали в основном свечи. Молодая женщина попросила десять штук восковых.

— Простите, вы ставить будете или с собой хотите взять? — спросила работница лавки.

— С собой.

— А можно узнать, для чего?

— Да вот дочка болеет, бабушка лечить будет. Воск отливать.

— Да вы что! Это же колдовство.

— Да какое же колдовство? Всегда так лечили. Бабушка верующая, в церковь ходит, её священник лечить благословил.

— А вот этого не может быть. Никогда священники таких бабушек не благословляют и даже к причастию не допускают, как ворожей.

— Да я сама видела, как батюшка её благословлял.

— А на что благословлял, вы слышали? Есть такие хитрые бабушки: лечат людей заговорами, воск отливают, а перед этим подойдут к батюшке и говорят: «Благословите!» А батюшка-то не знает, для чего просят, и благословляет. Они же потом всем и говорят, что, дескать, в церкви на лечение благословение взяли. Так что не берите грех на душу, а приводите ребёнка на причастие, даст Бог, и поправится. Да и самой нужно поисповедаться и причаститься, ведь дети наши — это наши грехи воплощённые, за нас, бедные, страдают.

— Так не дадите, что ли, свечей?

— Простите великодушно, но взять на себя такой грех не могу. Подходите, следующий!..

— А мне три свечи любые, только заверните, пожалуйста, — просит женщина, что стояла следом.

— С собой хотите взять? А для чего?

— Да квартиру почистить.

— И как это вы её «чистите»?

— Да как обычно — зажигаю и освящаю все углы, вся нечисть и выжигается.

— А вы знаете, что это та же ворожба?

— Если это ворожба, то что тогда здесь, в церкви, происходит? Ведь везде свечи горят.

— У свечи одно предназначение — светить, здесь их и зажигают, чтобы светить, а не «святить». Свеча — суть нашей молитвы; мы свечу зажигаем, молимся и уходим, а свеча горит, и пламя от неё к небу тянется, как наша молитва. В этом духовный смысл церковной свечи. А какой духовный смысл, когда вы со свечой по квартире бродите? Это и есть ворожба. Чтобы квартиру освятить, священника вызывают и святой водой комнаты кропят, да не углы, а стены. Так что простите, для таких целей отпустить вам свечи не могу.

— А мне, милая, только одну, но восковую. Я не ворожить, я ухо полечить, — охая проговорила другая, старая, женщина. — В ухе стреляет, так мне нужно воск в бумагу завернуть, поджечь, он гной-то и вытащит.

— Бабушка! Так вам воск нужен, а не свеча. Свеча ведь молитвой освящена, грешно её так использовать. Сходите на рынок да воску купите.

— Так на рынок-то, милая, далеко, а церковь рядом.

— Ну хорошо, приходите завтра, я спрошу у кладовщицы — у неё должны быть свечи ещё не освящённые, я одну для вас отложу, уж потерпите до завтра. Следующий!

— А мне тоже восковых. Я не для отливки и не для чистки квартиры, уж я понимаю, что к чему, — у верующего врача лечусь. Мы там во время медитации свечи зажигаем.

— О Господи! Какая ещё медитация с церковной свечой? Это в восточных религиях медитация, а в православии даже термина такого нет. Не могут быть такие врачи православными.

— Нет, она даже очень православная! У неё в кабинете кругом иконы висят. И «Отче наш» она перед диагностикой ауры читает!

— Женщина! Отойдите пока в сторонку, сейчас батюшка с треб вернётся, он с вами поговорит. Вы сами не знаете, в какой капкан по своей воле идёте. Да что это за день такой сегодня? Подходите, кто следующий. Вам что, тоже свечи с собой?

— Да нет. Вот хочу поставить за здравие да за упокой.

— Ну слава Тебе, Господи!
Источник: Газета Эском — Вера