Неискренность
Искренний человек не тот, кто признаёт, что было и чего не было, искренний человек тот, кто живёт настолько искренно без выкрутасов, что ему нет дела до того, чтоб участвовать в изворотливости и оправдательности хитрого ума.
Как только чей-то ум изворотливо ведёт себя, чтоб признаться только в том, что выгодно для хитрого ума, как тут же хозяин ума перестаёт быть искренним априори.
Нет правды жизни в том человеке, который признаёт из того, что случилось только то, что выгодно изворотливому уму.
Хитрый и изворотливый ум никогда не приведёт вас в глубину, потому что там, где хитрость, там нет искренности.
Где нет искренности, там нет мудрости, а где обитает хитрость, там обитает псевдомудрость.
Признак хитрого и изворотливого ума это признак незрелого человека.
Незрелый человек, как правило, боится быть несовершенным, поэтому ум такого человека всегда будет участвовать в таких выкрутасах и заплетениях, будет наворачивать такую тень на плетень, что, в конечном счёте, ум незрелого человека выкрутится и признает только тот факт, в котором он выглядит в совершенном образе.
Изворотливый, хитрый ум, незрелый ум, живёт в хитрых парадигмах, в хитрой формулировке, типа, что признал, то существует, что не признал, того не было вне зависимости было это на самом деле или не было.
Неискренний человек всегда обходит стороной тот факт, который показывает его несовершенство, его уязвимость, поэтому он всегда признаёт только тот факт, в котором он выглядит преимущественно и совершенно, поэтому в таком человеке нет правды жизни.
Когда человек признаёт только то, что оправдывает и подтверждает его преимущественную и совершенную и привлекательную сторону его сущности, и когда этот же человек не признаётся ни в чём, что показывает его уязвимую, непривлекательную, хитрую, уязвимую, непреимущественную сторону его сущности, это говорит о том, что человек неискренний по своей сути.
Неискренний тот человек, который признаёт только тот факт, что в глазах других показывает его совершенным, и никогда не признаётся в том факте, который показывает его хитрую, уязвимую, изворотливую, немощную, жалкую, неправдоподобную сторону его сути.
Глубоким человеком никогда не будет тот человек, который избирательно признаёт только тот факт, в котором он преимущественно и совершенно выглядит в козырном образе и выгодном положении.
В преимущественном образе выглядеть хотят все, но не все признают тот факт, в котором они выглядят уязвимо, нереспектабельно, неправдоподобно, непреимущественно, неполноценно, несовершенно.
Все, кто защищают свои уязвимые места, все, кто прячут свои уязвимые стороны, чтоб казаться неуязвимым и совершенным, не бывают искренними людьми.
Все, кто воюет с вами за свою неуязвимость, за своё совершенство, за своё преимущество никогда не сможет быть искренним как Иисус Христос.
Если ты не признаёшь тот факт, в котором ты выглядишь неумело, нелепо, хитровато, слабовато, уязвимо и несовершенно, это значит, все остальные факты, которые ты признаёшь в свою пользу, не делают тебя искренним человеком.
Неискренний человек это тот, кто хочет сохранить и спасти свою репутацию любой ценой, поэтому он не признаётся в том очевидном факте, который замарает или подмочит его репутацию.
Человек, который боится потерять почёт и уважение не может быть искренним человеком, потому что искренний человек ничего не теряет, когда искренность важнее всего.
Кто из-за мастей, из-за регалий, из-за титулов, из-за статусов и званий врёт, тот не может быть искренним человеком.
Кто боится выглядеть непреуспевающим, всегда врёт, чтоб выглядеть преуспевающим.
Кто боится потерять свои полномочия, свои преимущества, свои козыри, тот никогда не будет искренним человеком, потому что там, где царствует страх потерь, страх выглядеть неполноценным, там нет искренности.
Кем управляет страх потерь, страх быть несовершенным, страх быть непринятым, страх быть обличённым, там нет искренности ни в ком.
Кто искренен, тот не боится быть неизвестностью, в которой нет того, за что борется страх потерь, кто борется за отсрочку смерти.
Изворотливый ум всегда плетёт тень на плетень, лишь бы выгородить себя, лишь бы отвести от себя подозрение в собственной несовершенности, в собственной уязвимости, в собственной слабости, в собственной безалаберности, в собственной опрометчивости, в собственной невнимательности, в собственной хитрости и обмане.
Кто борется за своё превосходство, за первенство, за своё преимущество, тот никогда не бывает искренним, потому что искренность не боится быть последней, не стремится быть первой, потому что, кто искренен, тот с Богом за пределами первого и последнего.
Кто не боится быть последним, тот будет впереди всех, а кто старается выглядеть первым, тот всегда будет врать и хитрить ради первенства, которого не существует для Бога.
Кто врёт ради того, чего нет, тот будет страдать от того, чего нет.
Лжец спасает и поддерживает всегда то в себе, что он прячет от всех, мудрый уничтожает всё в себе, что возможно обличить.
Вы есть такими, какими вас видит Бог, а не какими вас видят неудовлетворённые люди в своих оценках, в своих разочарованиях, в своих разоблачениях.
Истинно мудрый видит себя таким, каким видит его Бог, а псевдомудрый хочет видеть себя таким, каким он выглядит преимущественно неуязвимо в глазах несовершенных, в глазах неудовлетворённых.
В двойственных воззрениях находится тот, кто одни факты признаёт, а в других очевидных фактах не признаётся из-за страха выглядеть несовершенным, неполноценным и уязвимым. Кто находится в основании безымянности и беспричинности, тому не нужны причины, чтоб становиться именитым и признанным.
Все, кто прячет в себе предельное, чтоб спастись от неопределённости и неизвестности, тот будет всегда врать, в пределах своего страха потерять свою преимущественную сторону.
Кто недостаточно внимателен, тому всегда приходится врать, юлить, изворачиваться, чтоб дополнять тот просвет слепого пятна, в котором несовершенно и гниловато выглядят все последствия невнимательности.
Неискренний человек всегда от всех прячет свои прорехи, свои упущения, свою уязвимость, своё несовершенство, свою опрометчивость, поэтому вся очевидность, которая показывает его в полном неглиже со всеми освещёнными уязвимыми сторонами, это та очевидность, в которой он никогда не признается даже на эшафоте.
Неискренние люди это те люди, которые рассказывают кому-то, что только возможно в сетях, как они в ком-то разочаровались, как они с кем-то не согласны, как они кем-то недовольны, и как они о ком-то разносят сплетни и неправдивую информацию в сетях.
Кто свою жизнь исковеркал, именно тот будет разочаровываться больше всех в самых искренних людях, которые свою жизнь превратили в священное пламя Бога, в святое послание вечности.
Неискренние люди всегда закрывают свою дверь перед лицом того, кто несёт в себе живое пламя вечности, кто несёт в себе живую сакральную связь, которую невозможно превратить в прошлое, невозможно превратить в разочарование.
Великая священная жизнь это жизнь без опоры совершенного состояния, которое выходит за пределы всех, кто разочарован в безопорности.
Мудрый, который пронизывает любовью свою расцветающую жизнь, никогда не обращает внимание на тех, кто продолжает разочаровываться во всех, кто замечает, как он исковеркал свою жизнь.
Только глупый и слепой человек в глазах неудовлетворённых пытается выглядеть совершенным, словно неудовлетворённые знают, как выглядеть совершенство.
Только слепой радуется, каким совершенным он выглядит в глазах неудовлетворённых, во мнениях неудовлетворённых и неискренних людей, которые ему подают сигналы своего восторга, своего восхищения и хвалы.
Каким слепые в своей голове видят солнце, таким солнцем хочет стать каждый, кто хочет быть признанным и узнаваемым солнцем в городе слепых.
Каким солнцем становится тот, кто боится выглядеть несовершенным солнцем, которое не будет признанным в головах слепых?!
Слепыми являются все, кто старается в головах подавляющего большинства слепых выглядеть именно тем солнцем, которое признано в головах слепых.
Мудрый никогда не становится тем, что понимают слепые, мудрый проникает в бесконечное неуловимое, которое невозможно понять даже зрячему просвещённому.
Мудрый полагается на волю вечности, а не на волю тех, кто ждёт восход всепризнанного солнца, которое транслирует в головах слепых и в дремлющих головах.
Слеп тот, кто ищет солнце, которое спасёт его от темноты и мрака, и зряч тот, кто становится самим солнцем, которое смотрит на темноту как на мать всех вещей, как на мать всех звёзд и галактик, как на мать всех пульсаров, магнитаров и квазаров.
Кто ищет солнце в темноте, тот неспособен быть везде как темнота.
Каким солнцем ты стал в головах слепых, в таком сиянии самообмана ты находишься до сих пор.
Солнце в головах слепых это брехня про брехню, на которой все хорошо зарабатывают на слепых.
Все, кто боится быть отверженным слепыми, всегда хочет быть солнцем в головах слепых, хочет быть узнаваемым солнцем в городе слепых.
Кто хочет быть солнцем, которое радует слепых, тот сам является отражением города слепых.
Слепой сам загоняет себя в те рамки, которые становятся его навязчивым, мнимым солнцем.
Что дано видеть слепым, то они видят, поэтому, какие учителя им даны, таким солнцем в своём царстве они видят его.
К какому учителю подключился слепой ищущий, таким солнцем в головах слепых транслируется в ясном свете каждый учитель, который стал поводырём для слепых.
Чем больше солнце в городе слепых, тем больше ярмарка, на которой продаётся доза солнечного света.
Звезда подобна самой себе, а не тому спящему образу звезды, которая горит в головах слепых. Учителя, проводники и поводыри замещают у слепых солнце, которое отсутствует для слепых, как деньги замещают у стариков отсутствующие силы.
Смешно смотреть, когда все учителя дают своим слепым ученикам информационное солнце, у которого истекает свой срок хранения.
Солнце в головах слепых это всегда именно то солнце, у которого истекает свой срок годности в городе слепых.
Забавно смотреть как учителя и проводники продают слепым солнце, которое они нарисовали на воде.
Если каждый слепой вслух спросит себя, как он переносит темноту, и сразу станет ясно, какое солнце нарисовано в его голове.
Слепой всегда носит в своей голове солнце с нарисованным светом, чтоб спастись от темноты, только вот какая неувязочка выходит, что в этом солнце нет эволюции, которая есть в настоящем солнце.
Быть солнцем, значит, быть эволюцией солнца, быть слепым, значит, рисовать в своей голове солнце и свет, чтоб спастись от темноты, в которой зарождается вся эволюция всех звёзд галактик.
Не видя всего в полной темноте, мастер проникает в тайны тайн, слепой, который спасается от всего тёмного среди белого дня, проникает в святилище нарисованного света на воде грёз.
Спящие и слепые люди хотят понимать лишь тот язык, который транслируется в их головах, который расшифровывается только в их головах.
На каком языке говорят дремлющие и слепые, на таком языке они понимают тех, кто отражает их слепоту, их дремоту.
Дремлющие люди понимают только тот язык, который укрепляет их сладкую дремоту.
Спящие понимают язык спящих, поэтому среди спящих вы сможете увидеть спящих лидеров, спящих проводников, спящих путеводителей, спящих продавцов снов, которые являются носителем языка, который понятен в городе слепых и дремлющих.
На каком языке говорят слепые между собой, на таком языке прославляются их лидеры, их поводыри, их проводники, их авторитеты.
Все авторитеты в городе слепых отмечены той славой, тем признанием, тем брендом, тем имиджем, который понятен всем слепым и дремлющим в городе снов.
В городе слепых все разговаривают на одном языке, поэтому на этом языке все в этом городе становятся всепризнанными легендами в городе слепых.
Каждый, кто стал победителем, героем или учителем в понимании слепых, соткан из сновидений в городе слепых и дремлющих.
Спящие могут понять лишь тот язык, которого не существует в Боге.
Все, кто разговаривает на языке слепых и спящих, разговаривает о том, чего не существует в Боге.
Язык спящих это тот самый язык, который является сильным снотворным в городе спящих.
Для каждого спящего главное жить только тем, что не мешает сладко спать, поэтому спящий говорит только на том языке, который не мешает спать.
На каком языке говорят все авторитеты и проводники, на таком языке их понимают все слепые и спящие.
Спящие и слепые идут за теми, кто разговаривает на их языке, который не мешает им быть слепыми и спящими.
Кто ведёт за собой слепых и спящих, тот говорит на языке, который понятен в городе слепых и спящих.
Проводники, провожатые и поводыри ведут за собой всех слепых и спящих в то самое место, о котором все слепые и спящие понимают на своём языке.
Зрячий не ходит туда, куда ходит слепой, потому что зрячий не пользуется теми инструментами, которые необходимы для слепого в его походах.
Зрячий не говорит о солнце, слепые только и говорят о солнце, которое соткано из понимания слепых.
Что бы зрячий не рассказывал слепому о солнце, в голове слепого всё равно останется только то солнце, которое расшифровывается на языке слепых.
Слепым нужен только тот язык, который нужен для слепых, а не для зрячих.
Слепым нужен только тот проводник, который не нужен для зрячих.
Быть проводником или поводырём, это значит, быть нужным только слепым, потому что зрячие не нуждаются в проводниках, в поводырях и провожатых, поэтому проводники и поводыри всегда растрачивают свою жизнь только на тех, кто слеп в своей дремоте.
Без слепых, без спящих быть проводником это самое бестолковое предназначение, самое бестолковое призвание, самое бестолковое назначение, самое бестолковое ремесло.
Нет иллюзий без слепых и дремлющих, поэтому нет проводников без слепых и дремлющих.
В реальности нет слепых, нет дремлющих, поэтому тот, кто стал тем, кем невозможно стать кем-то без слепых и дремлющих, на самом деле не находятся в реальности.
Без слепых и дремлющих ты не можешь стать проводником, поэтому проводник не может быть реальностью, потому что реальность это то, что не существует для слепых и дремлющих. Реальность недоступна, пока ты слепо дремлешь, поэтому проводники это единственное, что доступно для слепых и дремлющих.
Проводник это мир, без которого не могут обойтись слепые и дремлющие, а реальность это мир, который обходится без всех, кто слепо задремал в своём сне.
Там, где реальность, там никто не растрачивает свою жизнь на то, что не хватает слепым и дремлющим в их снах.
Проводник это ориентир и координация для слепых, но в реальности таких ориентиров и координаций не существует.
На каком языке научился говорить, таким миром ты и станешь, поэтому, кто реален, тот не разговаривает на языке, которого не существует в прозревшей реальности.
Непрозревший слепой понимает проводника на том языке, которого не существует в прозревшей реальности.
Чем меньше ты искренен, тем больше в тебе есть того, что нужно для слепых и непрозревших.
Чем больше в тебе искренности, тем бесполезнее всё, что есть в тебе для всех, кто неискренен и слеп. В реальности нет именно того, что транслируется в головах слепых, поэтому проводники вне реальности, потому что проводники это трансляция слепых и незрячих, трансляция непрозревших и спящих.
Язык зрячих и прозренных, всегда мешает спать спящим, непрозренным и слепым.
Говорить на языке реальности, это значит, мешать спать тем, кто привык сладко и крепко спать в своём сне.
Говорить на языке реальности, это значит, никогда не быть тем, кто кем-то становится за счёт дремлющих, слепых, непрозревших и спящих.
Проводник потому и проводник, что он становится проводником за счёт слепых и дремлющих, поэтому проводник это не профессия реальности, потому что нет такой реальности, которая становится кем-то за счёт слепых и дремлющих.
Кого ты за собой ведёшь, за счёт тех ты и становишься поводырём, но реальность не становится кем-либо за счёт слепых и дремлющих.
За счёт слепых и дремлющих у тебя есть только твой сон, потому что реальность никогда не становится воплощением за счёт слепых, за счёт дремлющих.
Небо не становится небом за счёт облаков, потому что небо не является проводником облаков.
Если бы тишина становилась тишиной за счёт проводников, эта тишина перестала быть тишиной реальности.
Тишина никогда не была тем, что нашли проводники, тишина это то, что обходится без проводников и провожатых.
Будь тишиной, и тогда отпадёт необходимость становиться кем-то, за счёт слепых, за счёт проводников.
Ты вне реальности, если ты за счёт слепых, за счёт проблем дремлющих стал кем-то, за кем пошли все дремлющие и слепые.
Реальность это то, что мешает спать спящим, поэтому за счёт спящих никто реальностью не становится.
За счёт спящих и слепых, возможно, стать только тем, кого не существует в реальности.
В реальности не существует проводников, потому что у реальности есть глаза, поэтому реальности не нужны проводники, чьё призвание не обходится без слепых и дремлющих.
Чем искреннее ты, тем меньше тебя понимают те, кто менее искренен.
Всё, что происходит за счёт слепых и их проблем, не бывает реальностью.
За счёт сновидений вы не обретёте истинное зрение, точно так же, как за счёт спящих вы не приобретёте реальности.
То кем стал проводник за счёт слепых и дремлющих, не существует в реальности.
Всё, что ты делаешь за счёт слепых, не открывает тебе ничего реального.
Прозрение не открывается за счёт тех, кому прозрение мешает крепко спать. Зрячий никогда не говорит на том языке, который близок слепым.
Слепому нужен только тот проводник, который без слепых не в силах стать проводником.
Проводники это люди, которые живут ради тех, кто не видит реальности, поэтому никто не является реальностью, кто становится проводником за счёт тех, кто не видит реальность.
Если бы реальность становилась реальностью за счёт тех, кто не видит реальности, тогда эта бы реальность перестала быть реальностью.
Если бы восход и закат солнца происходил за счёт проводников, тогда солнце перестало бы быть собой, перестало бы и светить реальностью.
Если вам нужен проводник, чтоб сходить в туалет, это значит, ваша жизнь это жизнь инвалида.
Если бы без проводников все перестали ходить в туалет, это значит, что у всех испортилось бы здоровье.
Если без проводников ты не умеешь избавляться от того, что сам создаёшь в своей голове, это значит, что ты сам будешь создавать тех, кто за счёт тебя будет становиться специалистом собственного выживания.
Как нужно исковеркать свою жизнь, чтоб идти по жизни с проводником за своими дарами жизни?! Чем неискренняя твоя жизнь, тем больше открывается шансов, что тебе придётся идти за какими-то проводниками.
Проводников создают неискренние люди, потому что искренние прозревают самостоятельно, поэтому в мире искренних людей не существует проводников.
Проводники принадлежат городу слепых и неискренних людей, потому что только слепые, неискренние люди нуждаются в проводниках.
Искренним людям всё раскрывает предельная искренность, неискренним людям раскрывается путь проводников.
Каждый проводник становится проводником за счёт неискренних и заблудших, поэтому нет в истине реальности, которая становится реальностью за счёт неискренних, заблудших и спящих.
Быть проводником, это не значит, быть реальностью, это значит, быть кем-то за счёт слепых, убогих, несчастных и неудовлетворённых, а значит, быть тем, чего нет в реальности.
Быть проводником для солнца выглядит слишком убого, бредово и нелепо, поэтому, если каждый станет сам себе солнцем реальности, это значит, такого призвания, такого ремесла как проводник больше никогда не будет существовать, когда засияет солнце реальности в каждом.
В реальности нет проводника, поэтому, пока есть проводники, это значит, нет реальности.
Период существования такого понятия как проводник, это период, в котором нет реальности, нет истины, нет зрячести.
Быть проводником солнца, быть проводником неба, быть проводником квантового бессмертия выглядит такой же чепухой, таким же абсурдом, как быть проводником чей-то реальности.
Ваша реальность это не то место, куда вас ведёт проводник, ваша реальность повсюду и везде как небо, в котором птицы не ищут неба, в котором птицы не проводят других птиц к небу.
Ваша реальность как всесущее пространство, к которому не нужно вести всех к пространству, которое везде и повсюду, здесь и сейчас во всеедином доступе и всеразвёрнутом просторе.
Кто неискренен, кто нереален, тот всегда становится кем-то заметным, знаменитым, кем-то выдающимся за счёт неудачников, за счёт тех, кто свою жизнь исковеркал, за счёт тех, кто неудовлетворён, слеп и несчастлив.
Неискренен тот, кто восторженно наслаждается тем, как его хвалят неискренние и неудовлетворённые.
В благом мире не существует неудовлетворённых, которым не хватает благ.
Быть кем-то за счёт тех, кому чего-то не хватает, это не значит, быть реальностью.
Быть кем-то знаменитым и популярным за счёт тех, кто привык чего-то ждать от мира вымыслов и интерпретаций, это значит, быть иллюзией.
Быть проводником за счёт тех, кто чего-то ждёт от проводника, это значит, быть иллюзией, которая подпитывает иллюзии в головах дремлющих.
Дремлющие и духовно слепые могут понять только язык проводников, потому что язык реальности это язык зрячих, которые живут миром, в котором не существует проводников.
Зрячему не нужны проводники, поэтому без слепых и дремлющих проводники не смогут обрести себя как понятие «проводник».
Солнцу в полной темноте бездонного космоса не нужны проводники, потому что солнце сияет само себе космической реальностью.
Кто сияет космической реальностью как солнце в полной темноте, тот никогда не станет проводником за счёт тех, кто без внутреннего солнца потерялся в темноте бездонной неизвестности.
Если бы каждая птица имела при себе своего птичьего крылатого проводника, это было бы лучшей охотой для охотника на птиц.
Чем больше появляется проводников, тем больше стадо ослепших и, чем больше стадо ослепших, тем больше разводится проводников.
Количество проводников говорит не о реальности, а о том, насколько город слепых пополнился очередным стадом слепых, стадного служения, стадного подчинения, стадного слепого пятна, стадной безысходности.
Чем больше слепое пятно в городе слепых, тем больше проводников и провожатых в этом городе мерцающих слепых пятен.
Неискренний человек всегда будет выкручиваться как уж на сковородке, лишь бы ему не мешали спать в сладком сне.
Сладко спящие всегда идут за тем, кто сладко стелет сны для всех сладкоспящих. Целый пантеон спящих чучел ведёт за собой тот, кто ради этого пантеона жил тем, чтоб кем-то стать значащим среди спящих чучел.
Кто стал вожаком, проводником среди слепых амёб, тот является значащим завоевателем маленького мирка слепых амёб.
Все проводники переформатированы под тот мирок слепых амёб, без которого каждый проводник не мог бы стать проводником.
На ярмарке тщеславия вы сможете увидеть всю спесь и надменность проводников, которые являются вожаками амёбного, стадного восхождения слепого пятна.
В информационном пузыре проводников спят целые легионы планктонов стадных амёб слепого воззрения.
Ни один искренний человек никогда не заведёт себе проводника для своего восхождения к Богу.
Проводник это мир неуверенных и слепых, потому что у искренних людей есть глаза, чтоб видеть без посредников, без проводников, что есть жизнь, что есть Бог, что есть истина.
Когда внимательно смотришь на иерархию компетентности проводников, сразу понимаешь, в каком мире неискренних и спящих застряла вся их жизнь.
Проводник это система координат слепых и спящих, потому что для зрячих и пробуждённых таких координат не существует.
Проводник и учитель это всего лишь смертельная рубашка для тех, кто не стал невозмутимым и умиротворённым.
Кто стал умиротворённым, удовлетворённым и невозмутимым, тот сам себе стал всем как солнце реальности.
Быть проводником возможно только из-за нечистот, потому что там, где чистота, там в проводниках не нуждаются.
Быть проводником это всё равно, что быть сантехником, который прочищает трубы от нечистот, от кизяка, от токсичности, от фекалий, от шваха заблудших.
Нет истины ни в чём, во что вкладываются деньги, потому что истина это именно то, что не имеет ничего общего с деньгами и денежными вкладами.
Все, кто стали проектом проводников, никогда не будут реальностью. Бертолетов Владимир