1. Человеческая Душа всегда склонна уповать на Чудо.

2. Когда приоткрывается дверь в неведомое, верить — трудно, не верить — невозможно.

3. Разговор вслух наедине с собой производит впечатление диалога с Богом, которого мы носим в себе.

4. Мы восхищаемся тем, что нам близко.

5. Будь сумасшедшим, если тебе так нравится… Это — право каждого из нас.

6. Болтать может всякий, говорить — далеко не каждый.

7. Иногда, под влиянием слишком ранних испытаний, в тайниках детской Души возникает нечто вроде весов, грозных весов, на которых эта беспомощная детская Душа взвешивает деяния Бога.

8. Нет почти никакой возможности выразить точными словами неясные процессы, протекающие в нашем мозгу. Слова неудобны именно тем, что очертания их резче, чем контуры мысли. Не имея чётких контуров, мысли зачастую сливаются друг с другом; слова — иное дело. Поэтому какая-то смутная часть нашей Души всегда ускользает от слов. Слово имеет границы, у мысли их нет.

9. Подобно тому, как стрела, выпущенная из лука, с роковою силою устремляется к цели, так и человек, истерзанный разочарованиями, устремляется к Истине.

10. Кто жил в уединении, знает, до какой степени человеческой природе свойствен монолог.

11. Бывают в жизни случаи, когда самый проницательный ум не может сравниться с чутьем преданного животного. Животное как будто обладает даром ясновидения.

12. Случайность — и всё, казалось, уже стёртое навеки, вдруг снова оживает между строками в изумлённой памяти.

13. Душа в час отчаяния полна падающих звезд.

14. Меняя внешний облик, порой меняют Душу.

15. Нам приятны люди, которые видели нас счастливыми. Чувствуешь к ним благодарность за то, что они были свидетелями нашей радости.

16. Не всякий огонь есть Свет. Ибо Свет — Истина, а огонь может быть вероломным. Вы думаете, что он освещает, а он испепеляет.

17. Неверно сравнивать тело с мрамором, как это делали древние. Красивое тело не должно быть похоже на мрамор; оно должно трепетать, содрогаться, покрываться румянцем, истекать кровью, быть упругим, но не твёрдым, белым, но не холодным, должно испытывать наслаждение и боль; оно должно жить, мрамор же мёртв.

18. Два судорожных движения рта действуют заразительно: это смех и зевота.

19. Слепой видит незримое.

20. Ум, как и природа, не терпит пустоты. Природа заполняет пустоту любовью; ум нередко прибегает для этого к ненависти.

21. Презрение — это пощёчина на расстоянии.

22. Собака — экое странное животное! — потеет языком и улыбается хвостом.

23. Легко добиться счастья тому, у кого вместо позвоночного столба гибкая тростинка.

24. Объясняя свои смелые поступки, люди только умаляют их.

25. Большая толпа — это маленькие люди.

26. Прежде всего люди спешат проявить неблагодарность.

27. Бывают часы, когда сердце до того переполнено чувствами, что уже не в силах вместить их.

28. Ходили слухи, будто одно время он сидел в сумасшедшем доме; ему оказали честь, приняв его за умалишенного, но вскоре выпустили на свободу, убедившись, что он всего-навсего поэт.

29. Вечно новые люди, а в действительности — всё та же толпа. Вечно новые лица — и вечно всё те же несчастия.

30. Не всегда пренебрегают тем, что презирают.

31. Не жить и вместе с тем продолжать существовать, находиться в бездне и в то же время вне её, умереть и не быть поглощенным смертью, — во всём этом, несмотря на несомненную реальность, есть что-то неестественное и потому невыразимое.

32. Отъезд, в зависимости от настроения и мыслей, владеющих нами в эту минуту, вызывает либо чувство облегчения, либо горесть.

33. В сердце уже начинало проникать то мрачное беспокойство, которое можно было бы назвать тоской по исчезнувшему светилу.

34. Отвращение к скандалам — неотъемлемая черта всякой важной персоны.

35. Неожиданные прихоти судьбы, неистощимой на дьявольские выдумки, иногда превосходят самые злобные замыслы людей.

36. Зачем искать на Земле то, что можно найти только на небе?

37. Неизбежность конца, мгновенный переход от бытия к небытию, зияющий вход в горнило испытаний, возможность ежеминутно скатиться в бездну — таково человеческое существование.

38. Вечность подчиняется человеку гораздо больше, чем принято думать.

39. Я был брошен в бездну. Для чего? Чтобы измерить всю глубину её. Я водолаз, принесший со дна её Жемчужину — Истину.