Просто понаблюдайте. Каковы ваши истинные мотивы? Не пытайтесь убедить себя в собственной лжи. Просто станьте зеркалом и увидьте свое поведение. Просто
безмолвно наблюдайте за своим поведением, всегда будьте бдительны. Смотрите, почему вы
совершаете тот или иной поступок, откуда он исходит, — и тогда вы увидите, что вы живете в
двойственности. Одна часть — это ваша личность, которая говорит одно, а другая часть — это
ваша реальность, которая делает совершенно противоположное. Этим двум частям приходится как-то уживаться вместе, отсюда постоянный конфликт, напряжение, потеря энергии.
В большинстве случаев внутри вы чувствуете одно желание, но делаете совершенно
противоположное снаружи. Почему противоположное? — потому что через противоположное вы подавляете свое желание. Человек, который глубоко внутри испытывает комплекс
неполноценности, снаружи пытается изображать превосходство. Только те, кто испытывают
комплекс неполноценности, изображают превосходство. Те, кто действительно чувствуют
превосходство, не заботятся о том, чтобы его изображать. Политиками становятся все те
люди, которые страдают от комплекса неполноценности, потому что это единственный способ доказать свое превосходство. Человек, который изображает на своем лице святость и
непогрешимость, глубоко внутри чувствует совсем противоположное: он страдает от чувства вины, он чувствует себя недостойным, — он знает, что он небезгрешен. Единственный
способ скрыть это от мира — это надеть маску святости.
Ваши так называемые святые ничем не отличаются от грешников. Единственное отличие состоит в том, что грешники честны, а святые нечестны. Если из ста святых можно найти
хотя бы одного настоящего святого, это уже хорошо, это уже больше, чем можно было ожидать; остальные девяносто девять просто притворяются. Я не говорю, что они притворяются
только перед вами. Притворство стало таким глубоким, что они начинают обманывать не
только других, они начинают обманывать самих себя. В действительности, чтобы обманывать себя, нужно сначала обмануть других, только тогда вы начинаете в это верить.

Только
когда другие начинают верить, что вы святой, вы можете сами в это поверить.
Настоящего святого не волнует мнение других людей. Он знает, кто он. Даже если весь
мир говорит, что он не святой, это не имеет никакого значения. У него есть внутреннее пони-
мание, он чувствует себя напрямую, его переживание экзистенциально и непосредственно.
Он знает свою сущность. А познать свою сущность — это первый шаг к тому, чтобы познать
бога, стать бессмертным, выйти за пределы смерти.