Заняв место на трибуне, доктор устремил взор на множество законодателей, сидевших в плетеных креслах, положив ноги на пюпитры.
Встал председатель и невнятно начал бормотать, посреди всеобщего невнимания, тексты постановлений, которые тотчас же переводил ученому его спутник:
— Ввиду благоприятного для Штатов окончания войны за монгольские рынки предлагаю представить список военных расходов в финансовую комиссию…
Кто против?
Предложение принято.
Ввиду благоприятного для Штатов окончания…
… показать весь текст …

«Если никто никому ничего не должен, значит, это не отношения. Без взаимных обязательств полноценных отношений не бывает. »

Нельзя заплатить за то, что не имеет цены. Некоторые утверждают, будто каждая, абсолютно каждая вещь в мире имеет свою цену. Это неправда. Есть вещи, у которых нет цены, они бесценны. Их проще всего узнать: стоит только их потерять, и все — они уже потеряны навсегда.

Люди выходят из себя, а в один прекрасный день уже не могут вернуться обратно.

Парфюмер: История одного убийцы (Perfume: The Story of a Murderer).

Так первый звук, сорвавшийся с губ Гренуя, отправил его мать на эшафот.

Другие дети его не то что ненавидели. Он их смущал.

Он научится сохранять запахи, чтобы никогда впредь не упустить столь совершенную красоту.

— Еще нужно что-нибудь?
— Быть может, вдохновение.

Просто талант немногого стоит, тут опыт нужен, за которым стоит скромность и прилежание.

Запах — душа существа.
… показать весь текст …

Счастье весит в тысячу раз больше тех пустяков, что происходят после того, как оно уплывает за горизонт.

Религия не бывает ни истинной, ни ложной, она просто предлагает определённый образ жизни.

Я не мог оторвать глаз от ее совершенной красоты. Я глядел на нее, и каждый вздох с трудом вырывался у меня из груди. Сердце словно тисками сдавило. Голос крови подсказывал: «Да, да, да…» В древних санскритских легендах говорится о любви, предопределенной кармой, о существовании связи между душами, которым суждено встретиться, соприкоснуться и найти упоение друг в друге. Согласно легендам, суженую узнаешь мгновенно, потому что твоя любовь к ней сквозит в каждом ее жесте, каждой мысли, каждом движении, каждом звуке и каждом чувстве, светящемся в ее глазах. Ты узнаешь ее по крыльям, невидимым для других, а еще потому, что страсть к ней убивает все другие любовные желания.

Те же легенды предупреждают, что такая предопределенная любовь может овладеть только одной из двух душ, соединенных судьбой. Но мудрость судьбы в данном случае противоположна любви. Любовь не умирает в нас именно потому, что она не мудра.

«Любая проблема — это всегда решение, повернувшееся к тебе спиной.»

Есть вещи, которые лучше не спускать. Сминдальничаешь в малом — аукнется в большом.

Не всякий умеет слушать человека. Иной слушает слова, понимает их связь и связно на них отвечает. Но он не уловил «подголосков», «теней звука» «под голосом», — а в них-то, и при том в них одних, говорила душа.

«Человек о многом говорит с интересом, но с аппетитом — только о себе» (Тургенев). Сперва мы смеемся этому выражению, как очень удачному… Но потом (через год) становится как-то грустно: бедный человек, у него даже хотят отнять право говорить о себе…
Я, напротив, замечал, что добрых от злых ни по чему так нельзя различить, как по выслушиванию ими этих рассказов чужого человека. Охотно слушают, не скучают — верный признак, что этот слушающий есть добрый человек. С ним можно водить дружбу. Можно ему довериться. Но не надейтесь на дружбу с человеком, который скучает, вас выслушивая: он думает только о себе и занят только собою. Столь же хороший признак о себе рассказывать: значит, человек чувствует в окружающих братьев себе. Рассказ другому есть расположение к другому.

Любить людей — это не значит целоваться со всяким встречным-поперечным. Чтобы любить людей, совершенно не обязательно быть волонтером и раздавать плошки с рисом голодающим в странах третьего мира. Любить людей — это значит меньше их судить и оценивать. Это значит давать им возможность носить то, что им нравится, жить так, как им хочется, и быть самими собой.

Приговор, который вы бросили другим, в конце концов полетит обратно в вашу физиономию и нанесёт ей повреждения.

Один философ обучался три года бесстрастию, платя монету каждому оскорбившему его человеку.
Когда его ученичество кончилось, философ перестал раздавать деньги, но навыки остались.
Однажды его оскорбил один невежа, и он, вместо того, чтоб наброситься на него с кулаками, захохотал:
«Надо же, — сказал он, — сегодня я бесплатно получил то, за что платил целых три года!»

Неужто не понимают, что для приобретения мнения первее всего надобен труд, собственный труд, собственный почин в деле, собственная практика! Даром никогда ничего не достанется. Будем трудиться, будем и свое мнение иметь. А так как мы никогда не будем трудиться, то и мнение иметь за нас будут те, кто вместо нас до сих пор работал, то есть всё та же Европа, всё те же немцы — двухсотлетние учителя наши.

К тому же Россия есть слишком великое недоразумение, чтобы нам одним его разрешить, без немцев и без труда. Вот уже двадцать лет, как я бью в набат и зову к труду! Я отдал жизнь на этот призыв и, безумец, веровал! Теперь уже не верую, но звоню и буду звонить до конца, до могилы; буду дергать веревку, пока не зазвонят к моей панихиде!

Почему мы, имея в дар Землю и Небо, так тяжело, так неуклюже влачим свою судьбу, а нередко судьба тянет нас?! Живём и мучаемся. А Бог видит всё это и тоже мучается. И не знаешь кого жалеть больше — человека или Бога…

Если 99 человек из ста заботятся об общей, а значит, и моей свободе, то мне, сотому, будет очень хорошо жить на свете. Но зато, если все девяносто девять будут думать лишь о своей личной свободе и ради неё угнетать других, а значит и меня, то, чтобы отстоять свою свободу, мне придётся одному бороться со всеми девяносто девятью эгоистами.
Заботясь только о своей свободе, они тем самым против воли насилуют мою независимость.
---

Нормальные люди — только те, которых вы мало знаете.

Ревность — это результат сильного и глубокого чувства неполноценности. Как правило, ревнивый человек боится не удержать своего партнёра, и в тот самый момент, когда он хочет управлять им и влиять на него, различными проявлениями ревности он только выдает свою слабость.

Быть особо невезучим — ещё один способ постоянно ощущать собственную важность.

У женщин есть в запасе средства
Из видимости сделать суть.
----

Любить — это трудно, любовь нельзя вызвать по заказу, её нельзя ни контролировать, ни продлить усилием воли.