Не пытайся укусить того, кто может тебя съесть.

Сила существует лишь в противоборстве, абсолютная мощь неотличима от бессилия.

Она была в этих предметах… Была в этом… аромате…
Но не было… её…

Штыки, государь, годятся для всего, но вот сидеть на них нельзя

Мы так много всего говорим, но когда нужен прямой взгляд и всего несколько важных слов, — мы поджимаем губы, сглатываем слова и умолкаем. А потом снова говорим всякую околоорбитную ерунду. И после, «про себя», толкаем блестящий монолог в своей голове со всеми нужными словами, взглядами, как в кино, и отвечаем себе нужными фразами и нужными реакциями… Безупречный театр одного одинокого актера.
Рассказ «Не выросшие дети мы…» (1999 г.)

Кто из производственников в этой стране улыбки рассыпает? Никто.

В детстве мечты глобальны, а возможности слишком малы, в зрелости все наоборот — мечты нищи, а возможности велики. Таков круговорот жизни, в котором мало кому удается спаять желания с реальностью.

Хороший писатель тот, который любую историю окрасит своими мыслями и привнесет в нее что-то из своей фантазии, не исказив при этом истину.

Олег Рой «16 теней»

Мне кажется, такая любовь дается лишь однажды, и поэтому каждый миг оставил след в моем сердце, и ни одного из них я никогда не забуду.

Снаружи шоколадка, а внутри кокос. Поначалу сладко, а потом понос.
Хорош не хорош, а вынь да положь.
Доведет доброта, что пойду стучать в ворота.
Ори не ори, будут пить до зари.
Квартира, машина и хрен в пол-аршина.
Имеет терема, а пригреет тюрьма.
Давай ищи съеденные щи.
Вольный художник — это босой сапожник. Все умеет, ничего не имеет.
Невесты без причинного места.
Залетайте в самолетах «Аэрофлота».
Ей неохота… да и мне неохота. Взяли и завязали.
В плечах аршин, а на плечах кувшин…
… показать весь текст …

Слушаю эти стихи о воздухе, дрожащем после отзвонивших колоколов, и думаю, а есть ли о чем говорить? Колокола отзвонили… Может быть, о жизни «за гранью» не говорят именно потому, что за это лишь пустОта, о которой и сказать нечего?
— Полина, у нас нет иной ипостаси, кроме души и тела. Если в теле болезнь, а душа ею измучена, то не может быть и сил.

5.0785. Просветление.
Ты достигнешь просветления, когда сможешь соединить в единое целое все кусочки мозаики своей жизни и не останется ничего лишнего. И когда, всё это соединится в целое, ты увидишь картину удивительной красоты и ясности, и поймешь, зачем всё это было и поймешь, куда идти дальше.

Не беречь красы
И не боятся смерти
Бабочки полет

Только расти можно по-разному, — возражает ему виноторговец. — Например, у кого-то вырастает пара хороших рогов длинной в целую вару. А по мне, так лучше оставаться коротышкой, чем таким способом подрастать.

5.0595.
Говорят, никто не любит проблем, это ложь. Все любят проблемы. Герой радостен. Если обрисуешь проблему и укажешь на роль человека в её решении, он с радостью поможет тебе.

Бог идеже хощет, побеждается естества чин.

Когда он опять посмотрел на Алферова, тот уже крепко спал, навзничь раскинувшись и странно выбросив одну руку.

Так в русских деревнях спят шатуны пьяные. Весь день сонно сверкал зной, проплывали высокие возы, осыпая проселочную дорогу сухими травинками,-- а бродяга буйствовал, приставал к гулявшим дачницам, бил в гулкую грудь, называя себя сынком генеральским, и наконец, шлепнув картузом оземь, ложился поперек дороги, да так и лежал, пока мужик не слезет с воза. Мужик оттаскивал его в сторонку и ехал дальше; и шатун, откинув бледное лицо, лежал, как мертвец, на краю канавы,-- и зеленые громады возов, колыхаясь и благоухая, плыли селом, сквозь пятнистые тени млеющих лип.

Мне тоже известны такие, которые приятней отказывают, чем она даёт…

Мы жесткие, часто агрессивные, иногда беспощадные, — продолжал Платон. — Все это есть, но больше нам это приписывают. Приписывают люди мелкие, которые всего страшатся, но втихую обворовать и смыться — это пожалуйста. И напоследок нагадить в знак благодарности.

«В любом государстве найдутся люди, которых можно назвать слепыми фанатиками идеи общественного согласия. Преданные этой идее, они ради нее готовы на все. На преступление тоже, поскольку цель, по их мнению, оправдывает средства и изменяет соотношения и значимости понятий. Они не убивают, нет, они спасают порядок. Они не истязают, не шантажируют — они обеспечивают интересы государства и дерутся за эти интересы. Жизнь единицы, если единица нарушает догму установленного порядка, для таких людей шелонга ломаного не стоит. А того, что общество, которому они служат, состоит именно из единиц, такие люди во внимание не принимают. Такие люди обладают так называемыми широкими взглядами… а широкие взгляды — это вернейший способ не замечать других людей»