Лицо, душа, фигура, тип, существо, личность, особа, создание, кадр, персона, субъект, индивид, сапиенс, троглодит, бодисатва, квартерон, стентор, двуногое без перьев, безугомонь, брахикефал, периэк, чадотроп, гульбияван, телантроп, мыслящий тростник и еще 80 синонимов слова ЧЕЛОВЕК!
Вы знаете, мизантропа в этом списке нет…

Эпоха гаджетов, компьютеров и соцсетей. Ты умудрилась нас стереть.

Мы будем первым поколением, что не оставит от себя следов.
Мы не оставим своих писем. От себя из юности, когда так остро и
неразделённо, а позже понимаешь, что не с тем. Мы не оставим
писем от себя постарше, для друзей, с которыми тоскуем по неважным
прежде дням. Мы не оставим своих почерков, затертой, мятой,
сложенной бумаги, конвертов с адресами, штемпелями, именами тех,
кому и от кого. Мы не оставим фотографий. Они в…
… показать весь текст …

зачем мне быть душою общества,
когда души в нем вовсе нет

Цель промывки мозгов всегда одна — что бы ты вел себя так, как выгодно кому-то другому.

Существует всего 2 принципа справедливости: никому не вреди, и приноси пользу обществу.

На небесах всё так, как требуют мечты, а на земле — как обязывает общество.

Я люблю людей, но это вовсе не означает, что я «Лох».

Многие незаметные люди в толпе хотят, выделиться из нее, а слишком заметные, всеми способами, пытаются слиться с ней.

Всем хочется слышать правду о себе… только хорошую. И окружать себя людьми, говорящими правду… всегда хорошую. Но быть хорошими хотят не все… и это правда.

Шла по улице, что-то в груди екнуло, заорала:"Владимирский централ".Пара человек проорало:"Ветер северный". Весело!!!

Нелегко сохранить дружбу, ничего не делая для этого. Дружба — это тоже работа !

Почему Бердяева запрещали в советских школах.
В старом советском фильме «Собачье сердце» у меня есть любимое место. Я его наизусть помню. Это, когда сидят обедают профессор Преображенский, доктор Борменталь и Шариков. Шариков говорит, что Швондер ему книжку дал, переписку Энгельса с Каутским. Профессору вдруг так интересно становится, и он спрашивает Полиграф Полиграфыча:
— И что же вы думаете?
Шариков говорит:
— Да не согласен я!
Преображенскому еще интереснее, он уточняет:
-Простите, а с кем и…
… показать весь текст …

Мы так долго были одинаковыми, что понимали друг друга с полуслова, с полунамека. Но мы захотели быть разными, чтобы каждый — личность и сам себе хозяин, чтобы было много мнений и не было авторитетов. И теперь мы говорим каждый о своем, но не находим понимания, как в пустоту. А если кто-то и понимает, то каждый по-своему.

Тот кто обходится без людей — без того и люди обходятся.

Отношение общества к детям с С.Д.
У них особенное счастье,
И капли слез скатились по щекам.
А сердце стало биться чаще,
Они как дар к чужим рукам!
Болезнь эта неисправна
И почему бы не помочь.
Держать равнение на равных,
Даже если сердцу любить
невмочь
Откуда скажите такая
жестокость?
Среди населения этой земли,
И кто усмирит эту
… показать весь текст …

Давайте будем добрее друг к другу! Давайте уступать место в транспорте пожилым людям и беременным мамочкам! Давайте молиться за смертельно больных деток и их родителей! Давайте будем помогать детям переходить дорогу, когда они боятся. Мы отворачиваемся от чужих проблем, не думая о том, что это может коснуться нас. Можете минусовать, но большинство из нас так делает… Проходит мимо…

Быть недовольным государством, в котором ты живёшь, — всё равно, что быть недовольным своей семьёй, которая тебя вырастила и воспитала. Есть основания для недовольства? — Конечно, есть! И в первом, и во втором случае недовольство индивидуально и зависит от личных ценностей и обстоятельств. Государство, правительство, семья — это люди. И те, кто выше нас в силу положения не всегда умнее тех, кто ниже. Так устроен мир. И жить лучше — в мире, а не в состоянии гражданской войны. К тому же не известно, к чему приведёт передел власти. А впрочем, почему не известно? — За примерами ходить далеко не надо …

Философы лишь различным образом объясняли мир; но дело заключается в том, чтобы изменить его

Брак — это попытка убедить общество в оправданности
совместного времяпрепровождения.

Когда Моисей разбил скрижали из цельного самоцвета, все бросились собирать осколки. Собранное и стало основой будущего благосостояния их семей. Богачам достались здоровенные куски, на которых написано «кради», «возжелай», «прелюбодействуй». А беднякам — мелкие на которых одни «не», «не», «не».