В безмолвии звучал Глас Бога.
Быть в тишине это признать,
Что и я могу так немного.
Быть Тишиной и довериться Богу.

Как разрушительный торнадо по Техассу,
Прошелся ветер перемен по нашей жизни.
Лететь нам сложно, как в грозу пилоту-ассу,
На мир мы смотрим сквозь больной обиды призму.

И нам, конечно вовсе невдомек, что это
Господь испытывает нас к себе на верность.
А мы все плачем, голосим, что песня спета…
По отношению к нему — такая дерзость.

Пойми, прими, забудь все с жизнью разногласья
И дуй по жизни под меняющимся ветром!
Дыши, молись, люби, грехам не предавайся!
Награда Господа за это будет щедрой.

Храни наших родных и близких людей, Господи. Убереги их от бед и невзгод. Будь рядом всегда с теми, кто нами любим, кто часть нашей жизни.

Не бывает поздно, бывает никогда,
Прожить не зная БОГА есть наша беда,
И когда бы не начал, ты добро творить,
Все одно то лучше, чем со злобой жить.

Все мы верующие. Ктото верит в бога, а кто-то в его отсутствие.

Трудно нынче жить без пистолета.
Без веры в Бога ещё труднее жить.
Трудно нынче верить в человека.
А ещё труднее — Человеком быть!

Я поздравляю этих мужественных людей,
Для них отдельный праздник- это не роскошь!
Спасать- вот их орудие, их скальпель острый,
Хирург- что может быть этой профессии важней?

Я поздравляю всех, чьи руки держат жизни,
Чьи знанья- не дадут упасть горькой слезе,
Чьи настроения прав не имеют на капризы,
Ведь почти Боги, вы- хирурги, на Земле!

Дай Бог и вам здоровья, бодрости, терпения,
И Веры светлой, когда нужно в чудеса,
Дай Бог сил вам выдерживать то напряжение,
Которое, лишь вам- хирургам только по зубам!

ТЕРПЕНИЕ

Богобоязненный человек имел обыкновение оказывать гостеприимство в своем пустынном доме всякому пришельцу.
Однажды к нему постучался путник почтенного вида и попросил разрешения отдохнуть.
Человек проявил гостеприимство, поставил на стол пищу и пригласил гостя подкрепиться. Тот с радостью согласился и начал уплетать. Человек спросил его, почему он даже не поблагодарил Бога перед едой. Путник ответил, что никогда этого не делал, да и теперь не намерен.
Набожный хозяин рассердился на гостя и прогнал его прочь.
В тот же вечер, когда пришло время благочестивому человеку предаться молитве, Бог спросил его, почему он прогнал усталого и голодного гостя. Человек ответил, что он не смог вынести его неблагодарности к Богу.
Бог же сказал ему:
— Я терплю его 60 лет., а ты не смог потерпеть его и один вечер!

Не стоит каждый день молиться Богу, не нужно в храме каждый день поклоны бить, — но чаще говорить «спасибо» надо, добро дарить и ближнего любить!

Мне стыдно что-то просить у Бога!
Тем более незаслуженно и нахально!!!

Это полки с нерастраченной надеждой…
Это совесть, милосердие и честь…
Скромный свёрток неприметный полок между —
Это счастье, хоть немножечко, но есть…

Что ещё… Вот этот шкафчик, он с мечтами…
Там несбывшихся, просроченных полно…
Эта ванночка с солёными слезами…
В этом сейфе все мои «не суждено…»

В этой вазе самой хрупкой и хрустальной
Я храню свою любовь — бесценный клад.
Это кубок с оптимизмом премиальный…
Он за то, что не смотрю в слезах назад…
… показать весь текст …

Мы давно бы стали богами, если бы могли управлять хотя бы самим собой.

В Индии есть хорошо известная история о девушке, проходившей мимо места, где Мусульманин возносил свои молитвы; а закон гласит, что никто не должен проходить там, где человек молится. Когда девушка вернулась, человек сказал ей:
- Как дерзко! Ты знаешь, что ты сделала?
- Что же я сделала? — спросила девушка.
И человек объяснил ей.
- Я не хотела причинить какой-либо вред, — сказала девушка — Но скажи мне, что ты имеешь в виду под «молением»?
- Для меня, молитва — размышление о Боге — сказал человек.
О! — сказала она. — Я шла на встречу с моим молодым человеком, и я думала о нем, и я не увидела тебя. Но если ты думал о Боге, как же ты увидел меня?

и тех, оставивших в несчастье,
и тех, стрелявших наповал,
кому я верила — напрасно,
кто мог спасти, но не спасал,
я помню всех, храни их, Боже,
и не берусь сейчас судить,
к себе пытаюсь быть я строже,
всегда добрее тот, кто бит
судьбой своей неоднократно,
кто выжил, всем ветрам назло,
кто верил в то, что необъятна
Господня милость, но одно
я знаю точно, тех, негласно,
друзей, покинувших в беде,
… показать весь текст …

Рифма — это музыка и дух стиха, это волшебное внимание Бога и разглагольствовать о ней — все равно, что плясать о живописи.

— Откушать просим, доктор, чем бог послал.
— Откушать можно. Коли доктор сыт, так и больному легче.
— Мудро.

Может, слышишь? Позади дыхание
В шорох листьев превращается порой,
В шум дождя и веток колыхание,
В поскрип снега под твоей ногой.

Может, видишь? Тень мелькает,
Боязливо прячется за спинами людей,
Бродит днем, а ночью исчезает,
Становясь без света все бледней.

Может, чувствуешь? Теплом весенним,
Будто перышком касаясь невзначай,
Трепетным влюбленным ощущением
Открывается душе нетленный рай.
… показать весь текст …

Как бы ни было тяжело, пока мы держимся, не поддаемся малодушию и унынию, мы словно крепость — осажденная, но не взятая неприятелем. Но стоит начать себя жалеть, и пали главные ворота, и город наполнился врагами. То же самое ощущение — ты жертва. Тебе плохо, хуже всех, к тебе несправедлив и более того — враждебен целый мир, никто не понимает и не любит тебя, никто не сострадает. Все ужасно. Что там говорит преподобный Исаак о необходимости вспоминать, находясь в искушении, тех, кому еще хуже? Да нет никого, кому было бы хуже. Может, у них, у этих людей, и обстоятельства более трудные, и болезни не в пример тяжелее, и враги пострашней моих, но мука-то душевная моя куда сильней. А главное — это же внутренние страдания…

Жалость к себе лишает сил, лишает способности здравого рассуждения, словно в западне удерживает человека. И так же, как и страх, соделывает чуждым Богу. Потому что и она — то же недоверие к Творцу, доходящее подчас до ропота на Него.

Не Бога надо бояться.
Людей, потерявших страх перед Богом, бояться надобно!

Один из прекраснейших подарков жизни — это соблазн…
Хорошо, когда он идёт в комплектации: и возможность и способность!