Нет, давай мы о нем не будем, —
Он мне, знаешь ли, радость дарит,
Эта тема не серых будней,
Не в кафе о ней на бульваре.

Я о нем лишь красивым почерком,
Даже, если он в горле комом…
Но у нас в отношеньях прочерки —
Слишком много крутых изломов.

Я — губами за мочку уха,
Он — руками скользит по платью,
До потери пульса и слуха,
До отсутствия четкого «хватит».
… показать весь текст …

Есть два варианта: либо тебя понимают и знают сокровенные тропы в твоей душе, либо всем плевать. Любой из них пугает.

У каждого из нас есть та личина, которую мы стараемся не показывать близким.

За меня говорит моё молчание.

Мои пальцы скользят по твоей коже

Трогают соски, опускаясь ниже

Ты лежишь возбуждённый на моём ложе

А я наклоняюсь к тебе всё ближе…

Твоё сердце начинает быстрее биться

Поцелуями я покрываю тело

Нам с тобой во единое нужно слиться
… показать весь текст …

Познание духовного мира и уровня развития противоположного пола, без ощущений слияния тел друг в друге и высшего наслаждения, будет совсем ничтожным в пути.

Я просто странник-который пытается своим опытом понять жизнь, познать бескорыстную Любовь-жить по чести, любить и быть любимым.

Без нужды не вспоминаю — не загадываю …
просто контролирую и созерцаю шаг впереди себя … домой — где нет боли и страданий.

После вина мне хочется целоваться,
После коктейля — танцевать обнаженной,
После пива — неистовой ласки,
После водки — безумного секса,
А после коньяка — лежать рядом, обнявшись…

и… только слёзы сердца в тишине, вдруг, начинают очищать раны души …

Я просто о Тебе молюсь, смиренно перед образами…
Пусть не коснется Тебя грусть,
не полнятся глаза печалью.
Я просто о Тебе молюсь,
чтобы любовь согрела душу,
чтоб вереница дней Твоих шла бесконечно, не нарушив,
Тобой задуманных идей,
Твоих стремлений и задач…
Я просто о тебе молюсь —
не плачу я… И Ты… не плачь…
Я просто… о Тебе молюсь…

Женщину огорчает не то, что мужчина восторгается ее телом, а то, что вместе с телом он не стремится принять и ее душу.

Археологическая находка в Австрии вызвала вопросы по поводу одежды наших предков. Беатрис Нуц исследует нижнее белье, вопросы гигиены и отношения общества в 15-м и 16-м веках. (Beatrix Nutz)

Археологическая находка в Австрии вызвала вопросы по поводу одежды наших предков. Беатрис Нуц исследует нижнее белье, вопросы гигиены и отношения общества в 15-м и 16-м веках.

Мужчины носили рубашки и брэ (это средневековое нижнее белье, напоминающее современные трусы), а женщины блузы или сорочки. А вот т…
… показать весь текст …

Рано или поздно, мысли вслух, озвученные на Жемчужине мысли_достигнут тех кому они предназначаются, если нет возможности высказать_омут_их воочию.

Все искреннее и сокровенное — вера и любовь — бережно хранится глубоко в душе и показывается лишь избранным; все, что выставлено напоказ — приготовлено на продажу так или иначе.

Я на задворках церкви стою, жду
Может, Он и меня позовёт в Свой дом,
Вон, как позвал старушонку слепую ту,
Что на ощупь идёт за своих Христом.

Тётеньки не дождавшись службы конца,
Ковыряют в подсвечниках, вынимают воск,
Думают, что войдут хозяйками в небеса —
«А не дождутся! — подмигивает Христос.

Ведь дорогу к Нему огарками не сыскать,
Путь не близок — удушье, язвы и пыль.
Может, там в небесах последняя б… ь,
Будет пред Ним бела, как трава-ковыль…

Круженье над тайной…
Всё ближе и ближе,
Всё уже и уже круги.
Я чую, вдыхаю, я слышу, я вижу
Вот там, где не видно ни зги.
Да нет, не во сне, не в догадках — воочью,
Почувствовав в небе упор,
Находит душа сокровенную точку,
Из коей родится простор.
Ну вот он раскрылся — бездонный, бескрайний —
Всем виден, всем ясен — гляди!
А Тайна осталась великою Тайной,
Но вся уместилась в груди.

Из сокровенного делиться можно только музыкой.

Людей, имеющих больше достоинств чем недостатков…
режущих правду-матку в обществе не переваривают.
Всеобщей любовью пользуются ущербные, тщедушные и хитренькие приспособленцы… которых необходимо жалеть, ласкать, баловать,
чтобы на фоне ущербности, идиотизма и просто лукавства…
Чувствовать себя сильным, щедрым и мудрым благодетелем… вольно-невольно выращивая в обществе самовлюблённых, наглых-нравственных и моральных эгоистов.

Парадокс-слепая любовь, чрезмерная опека, забота, жертвенность- как ни странно приводит самодовольных, наглых потребителей благ не к источнику благодетели, великодушию, благодарению, а к опухоли высокомерия, безнаказанности, презрения и равнодушия к тем, кто из самых добрых побуждений невольно привил заразу своим наследникам, созревающих недорослями в сорняк и шелуху.