О нравственном воспитании детей Мастер рассказывал следующее:
«Когда я был подростком, мой отец предупреждал меня, что в некоторых местах города появляться опасно.
Он говорил:
— Не ходи в ночные клубы, сынок.
— Почему, отец?
— Потому что там ты увидишь то, что тебе видеть не следует.
Естественно, это вызвало у меня интерес. Я пошел в ночной клуб, как только представилась первая возможность».
— Увидел ли ты то, что тебе нельзя было видеть? — спросили Мастера ученики.
— Конечно, увидел. Я увидел там своего отца!

Прилетела на луг стрекоза. Увидела красоту трав, цветов, бабочек и умилилась:

— Каково же тогда в Царстве Небесном, если уже здесь, на земле, такая краса? И как должен быть счастлив человек, для которого созданы там все блага!

А человек шёл по лугу, наступая на цветы и травы, спугнул стрекозу… И не замечал земной красоты, не говоря о том, что даже не думал о Небесной…

Мальнький ангел сидел на облаке и ронял свои небесные слезы. Слезы превращались в капельки дождя и разлетались по всему миру. Господь услышал слезы маленького ангела и пришел к нему светом, помочь, вразумить и дать покой душе его.
— Расскажи мне, что беспокоит тебя, что тревожит твою душу? Маленький Ангел посмотрел на него и с полными от слез глазами поведал историю: «Как часто бывает, что колеблется душа, после того, как мы сделали все, что мы должны были сделать, слово доброе, правдивое, сдела…
… показать весь текст …

Человек, непригодный ни к какому учению, упорно поднимался в горы, чтобы встретиться с жившим там отшельником, в надежде попасть к нему в ученики. Наконец он достиг пещеры.
— Учитель, — пав перед ним на колени, вскричал человек, — прошу тебя, позволь мне остаться! Я буду служить тебе — в этом мое горячее желание.
— Прочь! Убирайся с глаз моих! — сказал в ответ отшельник.
Медленно и понуро человек пошел обратно вниз. Вдруг он, будучи уже у подножия, заметил, что отшельник машет ему рукой, зовет назад.
— А, это было всего лишь испытание, — облегченно вздохнул он и, сломя голову, ринулся вверх по склону. Когда он, запыхавшись, поднялся к пещере, отшельник сурово сказал ему:
— И еще. Даже и не думай подниматься сюда вновь, особенно если тебе в голову придет эта глупость об «испытании».

Давным давно в Китае жили два друга, один из них искусно играл на арфе, другой — искусно слушал. Когда первый играл и пел о горах, второй говорил: «Я вижу горы перед нами». Когда первый играл о воде, слушатель восклицал: «Я вижу бегущий поток».
Но вот второй заболел и умер. Первый из друзей перерезал струны своей арфы и никогда больше не прикасался к ней.
С этого времени обычай перерезать струны арфы является знаком настоящей дружбы.

— В чем самое главное препятствие на пути к истине?
— Нежелание смотреть фактам в глаза.
И Мастер рассказал о грузной женщине, которая сошла с весов и сказала:
— Если верить этой измерительной таблице, я должна быть на десять сантиметров выше.
Позже он рассказал о другой женщине, которая в конце концов решила предпринять что-то для снижения своего веса — она перестала становиться на весы!

Однажды к старому еврею подошёл внук и стал хвастаться своим новым телефоном. Что тот умеет, да сколько он стоит.
Посмотрел старый еврей на внука и говорит:
— Чег хвастаешься? НЕ ТЫ его придумал. Ты всего лишь купил его. Да и то деньги у родителей взял.

Маленького Джонни пробовали на роль в школьном спектакле. Его мать знала, что сыну очень хочется принять в нем участие, но она сомневалась, что его выберут. Наступил день, когда наконец ученикам раздали роли. Вернувшись домой, Джонни бросился матери на грудь; его переполняли гордость и возбуждение.
— Мама! — закричал он. — Меня выбрали! Мне поручили аплодировать и кричать «Ура!».

Запись в дневнике ученика: Самуэль помогает хору тем, что внимательно его слушает.

Ветер с моря шептал о дальних землях, когда юноша по имени Мирон добрался до пещеры трех мудрецов. Его сердце пылало жаждой приключений, но разум одолевали тревоги. Он уходил в далекое плавание, в неизведанные земли, и искал у старцев мудрости, совета, чтобы сохранить свою человечность во всех испытаниях.
В пещере горели три факела, освещая лица старцев. Первый, с глазами цвета спокойного моря, медитировал. Второй, крепкий как старый дуб, чинил корабль из волшебного дерева. Третий, с улыбкой, по…
… показать весь текст …

Дети мешали деревенскому священнику молиться Богу. Чтобы избавиться от них, он сказал: «Бегите к реке, там живет огнедышащий дракон».
Вскоре вся деревня узнала о чудовище и помчалась к реке. Священник тоже присоединился к толпе. Он бежал и кряхтел добрых четыре мили, постоянно повторяя себе:
- Да, я выдумал это чудовище. Но никогда не знаешь… а вдруг там и вправду дракон?

Лучший способ поверить в Бога — это убедить других в Его существовании.

— Твоя проблема в том, — сказал Мастер проповеднику, — что ты несешь людям абсолютную истину — и… пустоту. Твои прихожане ищут Реальность. А ты предлагаешь им лишь слова.
Проповедник попросил объяснить.
— Ты похож на человека, который получил письмо от кредитной компании следующего содержания:
«Сэр, не могли бы вы переслать нам всю сумму задолженности?»
Ответ был прост и лаконичен:
«Вся сумма задолженности составляет одну тысячу пятьсот долларов».

Человеку, который много лет искал Истину, сказали пойти в одну пещеру и разыскать колодец. «Спроси у колодца, что есть Истина, — посоветовали ему, — и он тебе её откроет».
Найдя колодец, искатель задал ему этот фундаментальный вопрос. Из глубины пришёл ответ: «Иди в деревню и там на перекрёстке двух дорог ты найдёшь то, что ищешь». Полный надежд и предвкушений, человек побежал в деревню и обнаружил на перекрёстке три ничем не примечательные лавки. В одной торговали кусочками металла, в другой —…
… показать весь текст …

Жил-был в Иране король. Однажды он попросил дервиша рассказать какую-нибудь историю.

Дервиш начал так: «Ваше величество, я расскажу вам историю о Хатим Тае, аравийском короле, который был самым щедрым человеком от сотворения мира. И если вы сумеете стать таким же щедрым, как он, вы воистину прославитесь, как величайший король на свете».

Рассказывай, — произнес король, — но знай: если твоя история придется мне не по душе, ты поплатишься головой за то, что навлек тень сомнения на мою щедрость…
… показать весь текст …

— Единственный смысл вашего вступления в религиозную организацию в том, чтобы с чистой совестью избежать религии, — сказал Мастер.
И он рассказал о своей беседе с ученицей, которая только что обручилась с одним коммивояжером.
— Он красив? — спросил Мастер.
— Как сказать… ничем особенным он в толпе не выделяется.
— Богат?
— Может и богат, но достаточно бережлив.
— У него есть плохие привычки?
— Он чрезмерно курит и пьет.
— Ничего не понимаю. Если у него нет никаких достоинств, тогда зачем ты вышла за него замуж?
— Он все время в разъездах; его практически не бывает дома. Вот и получается — я замужем, но меня это совсем не тяготит.

Пришёл однажды некий странник к шахскому трону Ибрахима и остановился, собираясь расположиться на нём.
- Что тебе нужно? — спросил шах, будущий великий суфий Ибрахим Адхам.
- Просто собираюсь остановиться в этом караван-сарае, — ответил странник.
- ты что, сошёл с ума? — воскликнул Ибрахим. — это мой трон, а не караван-сарай.
- Скажи, кто владел этим местом до тебя? — спросил странник.
- Мой отец, — ответил Ибрахим.
- А до него?
- Мой дед.
- А до него?
- Отец моего деда.
- А до него?
- Дед моего деда.
- Куда же все они подевались?
- Они все ушли. Они умерли.
… показать весь текст …

Один из самых выдающихся шейхов всех времен сказал:
— Я всегда ставил себе задачу как можно глубже разочаровать тех, кто просился ко мне в ученики. Я опаздывал на встречи. Я бывал ленив и забывчив. Обещая продемонстрировать какое-нибудь упражнение или поделиться тайной, я имел обычай этого не делать.
А теперь давайте взглянем, что было бы, если б я соответствовал ожиданиям ученика. Ученик столь преисполнился бы довольством собой — что ему дано нечто такое, чего другие лишены — что это довольство только раздуло бы в нем гордыню.
Тот, кто пережил такое разочарование и не ушел, становится способен отмечать действие гордыни в себе. Разочарование не может существовать без ожиданий. На суфийском Пути разрушаются все ожидания: «Предвкушение сладости абрикоса ослабляет эффект его подлинной сладости».

— Послушайте, Ньютон, как вы сделали это свое
открытие, о котором теперь столько разговору?

— Да так, обыкновенно. Просто стукнуло в голову.

Они стояли каждый в своем дворе и переговаривались
через забор, по-соседски:

— Что стукнуло в голову?

— Яблоко. Я сидел, а оно упало с ветки.

Сосед задумался. Потом сказал:
… показать весь текст …

Чжуан-цзы родился в бедной семье, и в доме нередко не хватало еды. И вот как-то раз родители послали его занять немного риса у богача. Тот ответил:
— Разумеется, я могу помочь. Скоро я соберу подати с моей деревни и тогда смогу одолжить тебе триста монет серебром. Этого хватит? Чжуан-цзы гневно посмотрел на него и сказал:
— Вчера я шёл по дороге и вдруг кто-то окликнул меня. Я оглянулся и увидел в придорожной канаве пескаря.
«Я повелитель вод Восточного океана, — сказал пескарь. — Не найдётся ли у тебя хоть немного воды для меня? Ты бы спас мне жизнь».
«Конечно! — ответил я. — Я как раз направляюсь к правителю нашей провинции. Я попрошу его прорыть для тебя канал от Янцзы. Годится?»
Но пескарь посмотрел на меня гневно и сказал:
«Неужели ты не видишь: я не могу жить без воды, и хотя я — повелитель волн, здесь, на суше, я бессилен. Несколько пригоршней воды спасли бы меня от смерти. Но если ты станешь рыть канал, то завтра найдёшь меня в рыбной лавке среди других сушёных рыб».

Один искатель истины после многих испытаний повстречал, наконец, просветленного человека, наделенного способностью видеть тайное значение вещей.
- Позволь мне последовать за тобой, — обратился к нему ищущий. Может быть, наблюдая за твоими действиями, я перейму твое знание.
Мудрец ответил:
- Это слишком тяжело для тебя: у тебя не хватит терпения сохранять непрерывную связь с планом событий. Вместо того, чтобы учиться, ты как обычно будешь воспринимать лишь самое очевидное.
Но ищущий стоял на…
… показать весь текст …

Однажды крестьянин спас монаха, когда тот тонул. Решил монах отблагодарить крестьянина за добрый поступок и отвёл его в свою пещеру. Там достал он из тайника огромную тыкву и вынул из неё три волшебные вещи: иглу, колотушку и жезл. Положил их монах у ног крестьянина и сказал:
— Хоть эти вещи и неказисты на вид, заключена в них волшебная сила: игла дарует жизнь и излечивает все болезни, колотушка при ударе высекает золотые и серебряные монеты, а жезл даёт власть победить любое войско и уничтожит…
… показать весь текст …