Если Вас осуждают, то у человека осуждающего есть грехи похуже Ваших.

Чужие грехи, с уст — как стихи,
а к своим слова, подберёшь едва.

Терпимость нужна к грешнику, а не к грехам. И то только если грешник в них раскаивается. Если нет — его обличают, чтобы пришел в себя и покаялся. Обличение — это лекарство. Если и после этого не кается, то с ним прекращают общение. Так что не обманывайте себя: христианское отношение к ближнему и любовь не подразумевают терпимости к грехам.
Нигде ни в Евангелии ни в Библии вы не найдете места, оправдывающего грех. Только милость к грешник у и прощение греха, при условии, что человек хочет и готов проститься со своими грехами.

Не осудит меня небо за любовь…
Не погаснут в зазеркалье звёзды…
Наша встреча… в осени… с тобой…
Но любить ведь никогда не поздно…
Из мгновений сотканы года…
Незаметной нитью ускользают…
Только вдруг приходит… иногда…
Та Любовь… что поздней называют…
Буду пить до донышка… до дна
Я Любовь… все капельки смакуя…
Как я раньше без тебя жила…
Больше так, наверно, не смогу я…
Не осудит меня небо за любовь…
Ей покорны возрасты любые…
… показать весь текст …

Бывают люди, после разговоров с которыми складывается впечатление, что в обществе искренность лишь на словах поощряется, а лицемерие — лишь на словах порицается.

Если человек, что-то не понимает, он может хотя бы попытаться понять, а если он этого не делает и только осуждает — значит он ничего не хочет понимать.
*JW*

Всегда проще осудить, чем понять или простить.

Кто вправе нас судить? Один лишь Бог.
Ведь только одному ему известны
/По данным Канцелярии Небесной/
Мотив поступка и его итог…

Но Человек «разумный» в наши дни
Осиных жал для ближних не жалеет,
Новозаветным вторя фарисеям,
Орет до одури «Распни его! Распни!»

Себя же он стремится оправдать:
Ведь у него — совсем не как у прочих —
Он — чище, лучше, искреннее, проще!
Его никто не смеет осуждать!
… показать весь текст …

«Стыдитесь тела, желаний, страсти!» — религий ветхих звучит рефрен.
Запреты скалят щербато пасти, не позволяя поднять с колен
«сосуд премерзкий пороков смрадных», а проще — тело, что нам дано.
«Молитвой похоть смиряйте, братья, а кто не сможет, тому на дно
геенны вечной, горящей серой, неугасимой, платить за грех,
подбросят черти смолы и сена, там хватит места и дров для всех:
неверных женщин, девиц развратных и содомитов любых мастей,
им нет пощады, пути обратно, на них не капнет святой…
… показать весь текст …

Чужое, «грязное бельё»…
Не ковыряйся, чего надо?
Оно реально не твоё,
Иль в нём души твоей отрада?

«Прополоскать» умеешь ты,
— Они ведь сами неумёхи…
— Вот я бы жить их научил,
Ведут себя как те дурёхи.

— А я бы так не поступил,
И разрулил всё по другому.
Кто тебе право дал судить?
Иди скорей дружок до дому.
… показать весь текст …

Всякого осудят по делам его и строже тех, кто своим равнодушием был хотя бы и не причастен к совершаемому злу.

Не судите вы, люди,
Нещадно друг друга.
Не судите ни душу, ни плоть.
Не судите врага,
А тем более — друга,
Ведь судить может только Господь.
Не судите ни словом,
Ни мыслью, ни взглядом,
Ведь легко осудить,
Но труднее — понять.
Не судите того,
кто живет с вами рядом.
И того, кто вдали —
Не спеши осуждать.
… показать весь текст …

Никак, ни под каким предлогом, не осуждай никого, даже не суди ни о ком, хорош ли он или худ, имея перед глазами того одного худого человека, за которого ты должен отвечать пред Богом, — себя.

Не ссорящийся не осуждается.

Обычно мы судим об окружающих только по внешним признакам и склонны видеть в них одни недостатки. Но если присмотреться повнимательнее, то мы увидим, что природа человека подобна ковру, сотканному из миллионов нитей. Недостатки и изьяны людей зачастую вызваны стечением обстоятельств — психологической реакцией на эмоциональные раны, насилие и отторжение от общества, разочарование, незащищенность, страдания, унижения или болезни.

Как поговорка эта справедлива,
Которая во многом применима,
Чтобы уборку не производить,
Желательно и вовсе не сорить,
Тогда удастся мусор не скопить.

Так и с прощением аналогично.
Чтоб не пришлось прощать,
Мы усмирим свою гордыню
И никого не будем осуждать.
Дай Бог и сами будем не судимы.

Осуждение других — это прежде всего непонимание самого себя.

У вещей, действий, чувств и событий есть имена. А если попробовать не называть? Тогда и осуждать ничего не сможешь, да и не захочешь. Осуждаемо лишь то, что можно назвать.

Я осуждаю Прометеев за то, что порождают Герастратов.

Вы не учили меня ходить,
Вы не учили меня разговаривать.
Так не учите теперь меня жить!
И осуждать тоже не вправе вы!