«Представьте человека, подошедшего к широкому потоку, к огромной реке. Если он хочет попасть на другой берег, а переправы нет, что ему делать? Он срубит несколько стволов, свяжет их и сделает плот. Затем, сидя на плоту и правя шестом или гребя руками, он переберется на другую сторону. Добравшись туда, что он сделает с плотом? Оставит его. Он не станет, думая о том, как полезен он был, из благодарности тащить его на плечах оставшуюся часть путешествия. Он просто оставит его там».

«Точно так же, — сказал Будда, — Дхарма, мое учение, — это средство. Это плот, который перевезет вас на другой берег, берег нирваны. Это не цель сама по себе, это средство достичь Просветления».

10.19418.
Суть, в том, что колесо, в котором бегает белка это колесо дхармы, поэты любят его называть колёсами любви. Предполагается, что движение колеса дхармы должно порождать опыт постижения истины. Истина есть реальность. Однако чтобы это произошло, белка должна достичь осознанности и вовлечённости в бытие. Взамен этого белка ленится и не хочет бежать в колесе. Приходится белку мотивировать кнутом и морковка… которые ослепляют белку страхом и вожделением.