Поверхностная философия склоняет ум человека к безбожию, глубины же философии обращают умы людей к религии.

Атеизм — еще не повод быть безбожником.

Безверие не является здоровым душевным состоянием. Человек всегда отходит прежде от себе подобных, и уже потом — от своего Бога. Тот, кто отходит от религии, подобно самоубийце перерезает собственную духовную артерию. Кто действует против своего творца, тот не станет стесняться действовать и против себе подобных. Религия — в философском смысле — не только взаимоотношение между существом и Создателем, а отношение человека с человеком, индивида и общества, личности и истины.

В настоящее время атеизм является единственной доктриной всех мыслящих людей.

Печальней нет на свете повести,
чем атеизм — прививка совести.

Существование детских домов — самый убедительный аргумент атеистов и самая сильная антиреклама христианства.

Больше пейте, меньше закусывайте — это лучшее средство от самомнения и поверхностного атеизма.

Если же наш оппонент вообще не верит в божественное откровение, тогда нет никакого смысла в разумных доказательствах положений веры; остается лишь отвечать на его возражения, если таковые у него имеются, против веры. Поскольку же вера покоится на непреложных истинах, и поскольку невозможно доказать опровержение истины, то ясно, что ни один из аргументов, выдвинутых в опровержение веры, не может быть доказан; на все же затруднения всегда можно найти ответ.

Господь сделал меня атеистом.
Кто ты такой, чтобы оспаривать Его мудрость?!

Атеизм — это неизбежный протест против порочности церквей и ограниченности вероучений. Бог использует его в качестве камня, сокрушающего эти грязные карточные домики.

Атеизм — тоже вера.

«Боги любят, когда поблизости ошивается какой-нибудь атеист. Есть на ком сорвать злость.»

Разве может на меня гневаться бог, в которого я не верю? Это не справедливо, ведь я ничего общего с ним не имею.

Древо атеизма корнями в вере.

Молитва — просьба сделать не так, как бог уже решил, а так как просит молящийся. Иными словами, попытка повлиять на волю бога. Значит, молясь, я признаю бога ПОДВЛАСТНЫМ моей воле. Вряд ли это свойство бога!

Ещё молитва — это рассказ ВСЕВЕДУЩЕМУ богу о трудностях молящегося, то есть, признание что бог НЕ всеведущ.

Итак, молиться можно только не всевластному и не всемогущему богу. То есть, и не богу вовсе. Следовательно, молитва — это отрицание бытия бога.

Все мы — атеисты по отношению к чужим богам.

Знаю лично трех атеистов. Преподаватель-профессор в институте, который говорил о том, как важно знать Библию, поскольку она ценнейший исторический документ, да и сам шпарил цитатами, объясняя расхождения в нескольких языках и объяснял, в чем именно перевирают библейские тексты разнообразные «энергуйские» статейки. Еще два знакомых — не верующие, очень высоко ценят культурную роль, специально мотаются по экскурсиям, чтобы посмотреть на архитектуру сохранившихся старых храмов. Вот они — атеисты.
А…
… показать весь текст …

Атеизм это ограниченное мировоззрение, ибо по нему следует что Бога нет, а значит вселенная в познавании конечна. Но факты говорят о другом — чем дальше в лес, тем больше дров.

Атеизм нуждается в религии ничуть не меньше, чем вера.

Мы все рождаемся агностиками. Атеизм и религию нам продают.